虛懷明大道,，澹泊養(yǎng)浩然。一個(gè)人能練就一顆謙卑的為人處世之心,，也就擁有了一種圓潤祥和,、豐厚深廣的氣質(zhì)，讓人品味不盡,。提到謙卑之人,，腦海中不由自主地就想到了季羨林先生，他德才兼?zhèn)�,、才高八斗,，卻淡泊名利、寵辱不驚,。
       季羨林先生一生學(xué)術(shù)成果顯著,，在古文文學(xué),、歷史學(xué)、語言學(xué)等領(lǐng)域都做出了卓越的成就,，是當(dāng)之無愧的國學(xué)大師,。季老被人尊稱“國學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”甚至是“國寶”，但他自己并不承認(rèn),，他一生都是一個(gè)謙虛的人,，他更用實(shí)際行動(dòng)踐行著那份彌足珍貴的謙虛。
       一辭“國學(xué)大師”,。季羨林先生在他的文集《此情尤思——季羨林回憶文集》出版時(shí)曾說：“真正的大師是王國維、陳寅恪,、吳宓,，我算什么大師？我生得晚,，不能望大師們的項(xiàng)背,，不過是一個(gè)雜家，一個(gè)雜牌將軍而已,，不過生得晚些,，活的時(shí)間長些罷了�,！睂τ谧约旱膰鴮W(xué)知識(shí),，他說：“說到國學(xué)基礎(chǔ)，我從小學(xué)起就讀經(jīng)書,、古文,、詩詞。對一些重要的經(jīng)典著作有所涉獵,。但是我對哪一部古典,、哪一個(gè)作家都沒有下過死功夫，除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學(xué)有關(guān)的自謂是大而有當(dāng)?shù)膯栴},，比如天人合一外,，自己的國學(xué)知識(shí)并沒有增加。環(huán)顧左右,，朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者,，大有人在。我連‘國學(xué)小師’都不夠,，遑論‘大師’,！”
       二辭“學(xué)界泰斗”。季羨林先生不僅婉拒了“國學(xué)大師”的名號(hào),，對“學(xué)界泰斗”這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)也加以謝絕,。他說：“我一生做教書匠,，爬格子。在國外教書10年,，在國內(nèi)教書57年,。人們常說：‘沒有功勞，也有苦勞,�,！�特別是在過去的幾十年里，我一直擔(dān)任行政工作,，想要做出什么成績,，豈不戛戛乎難矣哉！我這個(gè)‘泰斗’從哪里講起呢,？在人文社會(huì)科學(xué)的研究中,，說我作出了極大的成績，那不是事實(shí),。說我一點(diǎn)成績都沒有,，那也不符合實(shí)際情況。這樣的人,，滔滔者天下皆是也,。但是，現(xiàn)在卻偏偏把我‘打’成泰斗,。我這泰斗又從哪里講起呢,？”
       三辭“國寶”。當(dāng)世人尊封季羨林先生為“國寶”時(shí),，他更是不以為然,。他曾說：“大約在八九十年前，在一次會(huì)議上,，北京市的一位領(lǐng)導(dǎo)突然稱我為‘國寶’,，我極為驚愕。到了今天,，我所到之處,，‘國寶’之聲洋洋乎盈耳矣。我實(shí)在是大惑不解,。是不是中國只有一個(gè)季羨林,，所以他就成為‘寶’嗎？但是,，中國的趙一錢二張三李四,，等等，也都只有一個(gè),，難道中國能有13億‘國寶’嗎,？”
       從這“三辭”中,，我們可以看出季老的謙和，這是一種發(fā)自于內(nèi)心的謙和之態(tài),。對于自己的成就,，季老有著清醒的認(rèn)識(shí)，他絕不虛偽地說自己毫無成就可言,，對自己取得的成就就應(yīng)當(dāng)肯定地給予肯定,，對別人追加的榮譽(yù)，他認(rèn)為過了,，就給予謝絕,，這就是真正的謙虛，這才是真正的謙和的為人處世的態(tài)度,，這才是當(dāng)下浮躁的國人應(yīng)該需要補(bǔ)充的精神食糧,。