受現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式?jīng)_擊,，非遺的傳承面臨多重挑戰(zhàn),。傳承非遺，要先把非遺留下來,，而影像是留住非遺的重要手段,。
       前不久，由文化和旅游部民族民間文藝發(fā)展中心與浙江省文化廣電和旅游廳,、衢州市委,、衢州市人民政府聯(lián)合主辦的2024非遺影像展在浙江省衢州市開化縣舉行。影像展全面展示了我國加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》20年來的非遺保護成果,，總結(jié)了我國非遺影像記錄工作的經(jīng)驗,，并通過舉辦學術(shù)對話交流活動探索非遺影像記錄的新路徑。
       在非遺影像展交流對話活動上,，浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心（浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館）主任,、館長郭藝分享了一組展覽：在浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館一樓有一面高約5米的“百工墻”，墻上數(shù)百雙巧手在勞作——腌制火腿,、編織竹器,、雕刻木雕、炒制茶葉……這些畫面是非遺記錄團隊歷時兩年多時間追蹤記錄500余名傳統(tǒng)手工藝從業(yè)者的成果。
       “這些影像不僅是記錄,，也是挖掘整理,。”郭藝說,，“很多手工藝雖然過去在民間流傳,，但缺乏第一手影像記錄資料。隨著民間老手工藝人的逝去,，很多傳統(tǒng)手工藝面臨人亡技絕的尷尬,。這些影像能夠讓人直觀了解傳統(tǒng)手工藝，讓其多了一份傳承下去的希望,�,！�
       2024年11月12日，李子柒的“大漆視頻”發(fā)布不到一小時,，點擊量就達千萬次,，讓觀眾見識了大漆髹飾技藝的精致。移動互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的興起,，為非遺影像傳播提供了廣闊平臺,，讓更多非遺被“看見”。因此,，此次非遺影像展把放映場所從線下延伸到線上,，百余部作品同時展映，提升了非遺的社會能見度,。
       非遺影像不僅是記錄和傳播載體,，也是一方可以吸收利用非遺元素的藝術(shù)試驗田。
       2024非遺影像展開幕影片《非遺國潮樂·墜美系列》以傳統(tǒng)曲藝河南墜子為基礎,，融入現(xiàn)代搖滾樂元素,，創(chuàng)造出獨特的音樂風格，讓觀眾耳目一新,�,！拔覀兿Ｍ�通過對傳播內(nèi)容、方式等的創(chuàng)新,，打破傳統(tǒng)曲藝的局限,，以更年輕、更新潮,、更接地氣的方式,，激發(fā)年輕人對非遺的關(guān)注和熱愛�,！薄斗沁z國潮樂·墜美系列》主創(chuàng),、河南工業(yè)大學教授尚娜說,。
       影像為非遺的記錄傳播提供了重要手段，為非遺的傳承,、發(fā)展注入了新的活力,。但在利用影像記錄和傳播非遺的過程中，如何保持非遺的本真性與完整性,，避免過度商業(yè)化,、娛樂化對非遺內(nèi)涵的侵蝕，是當下影像創(chuàng)作者應重視的問題,。
       文化和旅游部民族民間文藝發(fā)展中心主任蘭靜呼吁,，非遺影像工作者要深入非遺代表性項目所在社區(qū)，關(guān)注非遺代表性項目傳承人,、傳承群體的鮮活故事,，關(guān)注非遺代表性項目賴以生存的自然生態(tài)和人文環(huán)境，這樣才能完整真實地記錄非遺,、傳播非遺,。
       此外，蘭靜也呼吁加強對非遺影像版權(quán)的保護與管理,，確保非遺影像資源的合法使用與有序傳播,，同時要加大對非遺影像記錄與傳播的資金投入與技術(shù)支持，培養(yǎng)更多專業(yè)的影像人才,，持續(xù)提升非遺影像的質(zhì)量與水平。