《月令七十二候集解》這樣解釋大雪節(jié)氣：“大雪……至此而雪盛也。”
       節(jié)氣只是指出氣候的大致走向,，“大雪”的意思是天氣更冷,，降雪的可能性更大。雪,，歷來(lái)被人們視為天降祥瑞,。人們眼巴巴地盼望著來(lái)一場(chǎng)大雪，“麥蓋三層被,，枕著饅頭睡”,，雪會(huì)給干燥的冬天播撒濕潤(rùn)，給遍地的麥苗增加營(yíng)養(yǎng),、覆蓋溫暖,，給辛勤的農(nóng)民帶來(lái)豐收的希望和生活的快樂(lè)。
       如果大雪時(shí)節(jié)適逢天降瑞雪,，便增添了無(wú)窮的情趣,。
       灰蒙蒙的天空，先是一朵一朵小小的雪花輕盈飄舞,，慢慢地大了起來(lái),，像柳絮，像蘆花,，像蒲公英的絨球,。小院白了，屋頂白了,，大地白了,，群山白了。最好看的,，還是老柳樹(shù)上的雪凇,，低垂的枝條上，凝結(jié)了毛茸茸的白雪，像一根根銀條似的,。青松翠柏雖然銀裝素裹,，卻仍然泄露出點(diǎn)點(diǎn)碧綠，給冷酷凋敝的寒冬增添了幾分生氣,。
       人們還在忙碌,，他們總會(huì)找到事做，看茫茫雪地上一行行疏密不一的腳印,，就知道誰(shuí)也沒(méi)閑著,。都在為事業(yè)操勞，為生計(jì)奔波,。最可愛(ài)的是那些小學(xué)生,，像一個(gè)個(gè)小天使，堆雪人,，滑雪橇,，抓起雪團(tuán)打雪仗，他們心中沒(méi)有冬天,。
       古代文人墨客多喜歡雪,，他們的筆下，留下了許多膾炙人口的詠雪詩(shī)句,，比如李白的“燕山雪花大如席”,，岑參的“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，柳宗元的“千山鳥(niǎo)飛絕,，萬(wàn)徑人蹤滅”等,，盛傳千年而不衰。
       喜歡唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“柴門聞犬吠,，風(fēng)雪夜歸人,。”詩(shī)中寫到的犬吠聲,，未寫到的風(fēng)雪聲,、叩門聲、開(kāi)門聲,、問(wèn)答聲等,，明的，暗的,，各種聲音交織成一片,，勾勒出一幅踏雪夜歸的荒寂畫面，心中悄然生發(fā)出幾許淡淡的鄉(xiāng)愁,。
       喜歡白居易的《問(wèn)劉十九》：“綠蟻新醅酒,，紅泥小火爐,。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú),？”暮靄重重,，若隱若現(xiàn)的雪花即將飛來(lái)，圍著燒得正旺的爐火,，溫一杯浮動(dòng)著綠色泡沫的好酒,，該是多么愜意的事。
       更喜歡羅隱的《雪》：“盡道豐年瑞,，豐年事若何,？長(zhǎng)安有貧者,，為瑞不宜多,。”該詩(shī)逆向思維,，別出新意,，提出了一個(gè)嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題，都說(shuō)“瑞雪兆豐年”,，但是豐年又怎么樣,？沒(méi)看見(jiàn)長(zhǎng)安街頭那些衣衫襤褸的貧者，掙扎在饑寒交迫的死亡邊緣,。羅隱是智者,，他著眼于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，站在最底層的勞動(dòng)者一邊,，借“瑞雪”來(lái)揭示當(dāng)時(shí)貧富不均的社會(huì)現(xiàn)狀,。
       我們生活在新中國(guó)、新時(shí)代,，人人平等,，衣食無(wú)憂。豐年好大雪,，羅隱若在世,，也不會(huì)再發(fā)如此之感慨了。