炎炎夏日，全國(guó)多地持續(xù)高溫，許多城市氣溫突破40℃,，“玩水”成為人們納涼的好選擇。
       而在古代，與水相關(guān)的各種活動(dòng)不只是為了休閑娛樂(lè)、消暑避熱,，還承載著更多的功能和價(jià)值。那么,，古人是如何“玩水”的,？
       在西安半坡遺址,，曾出土過(guò)一只“人面魚(yú)紋陶器”,，在陶器的裝飾上，能看見(jiàn)人和魚(yú)共游于水中,�,？脊湃藛T推斷，早在原始社會(huì),，人類(lèi)就已經(jīng)學(xué)會(huì)在水中沉浮的技能,。
       原始社會(huì)漁獵時(shí)期，華夏先民依山傍水而居,，上山打獵,，下水捕魚(yú)，在與水的長(zhǎng)期接觸中逐漸學(xué)會(huì)了游泳,。從舊石器時(shí)代遺址中發(fā)掘出的魚(yú)鏢等工具也可以佐證這點(diǎn),。
       然而，中國(guó)古代雖有各種與水相關(guān)的活動(dòng),，卻很少將“游泳”兩個(gè)字放在一起,。
       “游泳”一詞,，最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》：“就其深矣,，方之舟之，就其淺矣,，泳之游之,。”朱熹作過(guò)“潛行曰泳,，浮水曰游”的注解,，于是古人把在水中漂浮稱(chēng)為“游”，把在水中潛行稱(chēng)作“泳”,。
       古人還將游泳稱(chēng)之為“蹈水”,，把它看成是一種水面上的舞蹈。
       《莊子·達(dá)生》中有云：“孔子觀于呂梁,。見(jiàn)一丈夫游之……數(shù)百步而出,，被發(fā)行歌，而游于塘下�,！边@位擅長(zhǎng)在急流中蹈水的呂梁丈夫,，其所蹈水的地方正是最湍急的河段，而且一氣潛游至數(shù)百步而出,。
       到了漢代,，游泳得到普及。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者在都城長(zhǎng)安建造了一座“太液池”供皇室成員們進(jìn)行水上活動(dòng),。
       除了捕撈和嬉戲,，游泳還是一項(xiàng)軍事技能，在古代兵書(shū)《六韜》中,，“舞深水,，渡江河”被列為“奇技”。
       在故宮博物院收藏的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“宴樂(lè)漁獵攻戰(zhàn)紋圖壺”上,，有蛙人潛入水中戰(zhàn)斗的場(chǎng)景,，潛泳者揚(yáng)臂蹬足，奮力游動(dòng),，極似現(xiàn)代自由泳泳姿,。
       古人把擅長(zhǎng)于潛游的人叫作“沒(méi)人”。
       《莊子·達(dá)生》中有記載：“若乃夫沒(méi)人,，則未嘗見(jiàn)舟而便操之也,。”其中的“沒(méi)人”就是最早的潛水員,。
       潛水尋物是古代游泳的重要功能之一,，《史記·秦始皇本紀(jì)》中就記載了中國(guó)古代一次大規(guī)模的潛水搜尋活動(dòng)：“二十八年，始皇帝東行郡縣……過(guò)彭城,，齋戒禱祠,，欲出周鼎泗水，使千人沒(méi)水求之,，弗得,。”當(dāng)時(shí),，秦始皇發(fā)動(dòng)了千人通過(guò)潛水尋找周鼎,，可惜最終還是沒(méi)有找到。
       而最早的職業(yè)“潛水員”則是采珠人,。
       盡管官方設(shè)有專(zhuān)門(mén)的官吏來(lái)統(tǒng)率管理采珠工作,，如五代十國(guó)時(shí)南漢后主劉鋹“置兵八千人，專(zhuān)以采珠為事”,。但自商周時(shí)期至唐宋,，采珠人一直延續(xù)著較為原始的采集方式。
       最初，采珠人保障呼吸的方式是在下海前在腰部系上長(zhǎng)繩,，通過(guò)繩子的晃動(dòng)來(lái)提醒船上的人接應(yīng),。除此之外，幾乎沒(méi)有任何其他的防護(hù)設(shè)施和工具,。
       到唐代時(shí),，出現(xiàn)了早期的潛水裝置，“潛水員”們也有了防護(hù)服和口銜呼吸管,。當(dāng)時(shí)的防護(hù)服大多是用牛皮制成的緊身衣,，呼吸管則為錫制空心長(zhǎng)管，兩端呈喇叭狀,。宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》中對(duì)這種呼吸潛水設(shè)備有確切的記載,。
       另外，潛水也是一項(xiàng)極其重要的軍事技能,。清朝時(shí),，潛水員更成為抵御外來(lái)侵略的重要一環(huán)。
       隨著人們對(duì)水的駕馭能力不斷提高,，水上活動(dòng)的技巧開(kāi)始被運(yùn)用到更豐富的場(chǎng)景之中,，陸續(xù)產(chǎn)生了弄潮、跳水,、水秋千,、水傀儡等多種水上表演形式。
       唐代時(shí),，有了弄潮活動(dòng),。人們?cè)诔彼�中擺出各種姿勢(shì)，類(lèi)似現(xiàn)在的“沖浪”運(yùn)動(dòng),，觀賞性極強(qiáng),。當(dāng)時(shí)，弄潮者很受歡迎,，詩(shī)人李益在《江南曲》中說(shuō)：“早知潮有信,，嫁與弄潮兒�,！�
       到了宋代，弄潮有極大的發(fā)展,。據(jù)吳儆《錢(qián)塘觀潮記》記載,，南宋將每年農(nóng)歷八月十八日定為觀潮節(jié)，參加的弄潮者不僅能在城內(nèi)豎立旗幟,，供市民們“打賞請(qǐng)客”,，還會(huì)根據(jù)水平高低獲得酬勞。
       跳水則主要流行于民間，被叫作“扎猛子”,。直到宋代,，出現(xiàn)了一種叫“水秋千”的跳水活動(dòng)，將跳水與蕩秋千相結(jié)合,，與今天的跳水運(yùn)動(dòng)類(lèi)似,。
       對(duì)“水秋千”最早的記載出現(xiàn)在《東京夢(mèng)華錄》中：“又有兩畫(huà)船，上立秋千,，船尾百戲人上竿,，左右軍院虞候監(jiān)教鼓笛相和，又一人上蹴秋千,，將架蕩平,，筋斗擲身入水，謂之水秋千,�,！笨梢�(jiàn)，這是一種難度極大的跳水表演,。
       除了水秋千,，《東京夢(mèng)華錄》中還記載了作為宮廷水嬉“舞臺(tái)”的大龍船：“約長(zhǎng)三四十丈，闊三四丈,，頭尾鱗鬣皆雕鏤金飾,。”這艘船被放置在金標(biāo)池內(nèi),，樓船百戲,、水秋千、水傀儡,、競(jìng)渡爭(zhēng)標(biāo)等水上活動(dòng)都在此開(kāi)展,。
       明朝之后，明太祖推行宮廷禮樂(lè)的全盤(pán)雅化,，宮廷中的水嬉活動(dòng)明顯減少,，但民間的水上活動(dòng)依然蓬勃發(fā)展。
       可以看到,，水上活動(dòng)在我國(guó)有著悠久的歷史,，流傳范圍很廣，無(wú)論是在漁獵生活,、軍事訓(xùn)練,，還是在民間娛樂(lè)、宮廷表演中都留下了深刻的印記,，也體現(xiàn)了中國(guó)古代人民群眾豐富的想象力和卓越的創(chuàng)造力,。