在西藏昌都市洛隆縣碩督村,，村廣場(chǎng)上的兩棵“團(tuán)結(jié)樹(shù)”,，緊緊相依，枝繁葉茂,。一棵柳樹(shù),、一棵楊樹(shù),，相傳這兩棵樹(shù)是由一對(duì)漢藏夫妻所種。
       “每年有新人結(jié)婚,，村民會(huì)在樹(shù)下祈福,；每到中秋、春節(jié),，還會(huì)在樹(shù)下掛燈籠,，掛紅布，觀看碩督獅子舞表演,�,！贝T督鎮(zhèn)黨委副書(shū)記澤成加措介紹。
       “碩督”是茶馬古道上的重要驛站,。據(jù)《洛隆縣志》記載,，清朝時(shí)期，曾有2000多清軍在碩督鎮(zhèn)駐扎,，一些漢族士兵與當(dāng)?shù)夭刈寰用窠Y(jié)婚生子,，民族團(tuán)結(jié)的故事在此綿延流傳。
       唐蕃古道,、茶馬古道作為世界屋脊連接其他省市的重要通道,，依然清晰地蜿蜒在橫斷山脈和喜馬拉雅山脈的高山峽谷中，和廣袤的草原上,。
       1300多年前,，文成公主從長(zhǎng)安（西安）出發(fā)，一路向西跨越三千余公里抵達(dá)吐蕃邏些（拉薩）,。自此,，她身后這條路上便出現(xiàn)了“金玉綺繡，問(wèn)遣往來(lái)，道路相望,，歡好不絕”的繁榮景象,。從我國(guó)西北方通向雪域高原的“唐蕃古道”，迅速走向興盛,。
       而在我國(guó)西南,，自唐代以來(lái)，南來(lái)北往的馬幫將中原和南方的茶葉,、瓷器,、絲綢等運(yùn)到西藏，交換羊毛,、馬匹和藥材等,。馬、騾踩下的古道,，延伸出無(wú)數(shù)條支線,，蛛網(wǎng)般伸向西藏的各個(gè)角落，將滇,、藏,、川聯(lián)絡(luò)在一起。
       在瀾滄江流域的昌都市察雅縣香堆鎮(zhèn),，融藏族,、漢族風(fēng)格為一體的仁達(dá)摩崖石刻已在風(fēng)雨中佇立1200多年。造像之下有大篇藏文銘刻和數(shù)十個(gè)漢字,，記載了藏漢工匠的姓名等,。據(jù)專(zhuān)家考證，造像完成于吐蕃時(shí)期,，由大唐工匠與吐蕃工匠一同建造。
       “石刻具有藏族和漢族的藝術(shù)特色,，體現(xiàn)的是漢藏民族文化,、經(jīng)濟(jì)、政治的交流,，有深刻的民族團(tuán)結(jié)底蘊(yùn)�,，F(xiàn)在這里已成為民族團(tuán)結(jié)教育基地�,！毕愣焰�(zhèn)黨委書(shū)記桑郭洛說(shuō),。
       唐蕃古道、茶馬古道,，使西藏和內(nèi)地得以緊密相連,，見(jiàn)證藏漢一家、民族團(tuán)結(jié),。
       山南澤當(dāng)鎮(zhèn)作為茶馬古道上商埠重鎮(zhèn),，見(jiàn)證了各民族交融的歷史,。沿著商道，天南海北的商人有的留下來(lái)與當(dāng)?shù)夭刈逋ɑ�,。�?zhèn)里還建有關(guān)帝廟,，下設(shè)社團(tuán)體，相互以“哥哥”“姐姐”相稱(chēng),。于是,，當(dāng)?shù)夭刈迦藢?duì)定居的漢人及其后裔稱(chēng)呼前則冠以“郭國(guó)”“幾幾”（音譯）。
       林芝太昭原名江達(dá),。公元7世紀(jì),，吐蕃在此設(shè)立驛站，江達(dá)由此成為唐蕃古道,、茶馬古道重要節(jié)點(diǎn),。到了清代，這里設(shè)置了糧臺(tái),、把總等,，“率兵以資鎮(zhèn)守”。從此軍人要在此駐扎換防,、糧草在此交割分配,、公文在此傳遞，驛馬飛奔在這條線路的兩端,。
       98歲的扎西旺扎老人說(shuō),，民國(guó)時(shí)期這里設(shè)有糧倉(cāng)、學(xué)校等,，往來(lái)不絕的商賈不少與當(dāng)?shù)厝顺苫�,，還興辦教授藏漢語(yǔ)的學(xué)校。村西“大象山”腳下的墓地,，長(zhǎng)眠著120多位清軍士兵以及許多漢,、納西等族客商。
       千百年間,，在祖國(guó)版圖完整,、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一中,，古商道不僅是貿(mào)易往來(lái)的要通,，更是承載科技文化傳播的“文化運(yùn)河”。
       20世紀(jì)80年代,，研究人員首次發(fā)布薩迦寺藏有明宣德青花五彩瓷碗文圖,，西藏保存的國(guó)寶級(jí)官窯瓷器從此引人矚目。
       薩迦寺僧人洛卓拓美介紹，薩迦寺始建于公元1073年,，素有“雪域敦煌”之美譽(yù),，僅官窯景瓷數(shù)量就達(dá)近2000件。宣德青花五彩碗和高足碗,，是迄今所發(fā)現(xiàn)燒造年代最早,、保存最完好的宣德青花五彩器，也是明代中央政府向薩迦寺賜送的實(shí)物見(jiàn)證,。
       悠悠古商道,，濃濃民族情。茶馬古道,、唐蕃古道已成為遙遠(yuǎn)的記憶,，如今，由青藏鐵路,、拉林鐵路,、川藏公路、空中航線等構(gòu)建起的立體化交通網(wǎng)絡(luò),，不斷拉近著西藏與內(nèi)地的交流,，各民族交流交往交融的故事接續(xù)在雪域高原上演。