作為一名歷史研究者,，我向來對(duì)歷史文學(xué)作品持謹(jǐn)慎的態(tài)度,，因?yàn)闅v史一經(jīng)文學(xué)化,，就難免在細(xì)節(jié)的真實(shí)性程度上有所損益,。電影、電視劇所需要的對(duì)話,、神態(tài)等越生動(dòng)形象,，常常就距離歷史的真實(shí)越遠(yuǎn)。但歷史文藝化是人類文明發(fā)展的需要,，是滿足人民文化生活的需要,，不能因噎廢食地忽視，必須要發(fā)展繁榮歷史文藝,。寫好歷史文學(xué)作品的關(guān)鍵是在歷史和文學(xué)之間保持一個(gè)合適的張力,。在我看來這個(gè)張力就是歷史文學(xué)表現(xiàn)的歷史盡量是大寫意的歷史，我們?cè)趯徱暁v史文學(xué)作品的好壞上也應(yīng)該以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來加以衡量�,，F(xiàn)在歷史學(xué)界所使用的大歷史研究方法其實(shí)就是一種歷史大寫意,。
       按照歷史大寫意的標(biāo)準(zhǔn)來審視《覺醒年代》這部電視劇，應(yīng)該說該劇是近些年來有關(guān)中共黨史,、中國近現(xiàn)代史電視劇的上乘作品——?dú)v史和文學(xué)結(jié)合得比較好,。至少以下幾點(diǎn)值得點(diǎn)評(píng),。
       揭示歷史,，是以真實(shí)作前提的,。但文學(xué)作品是源于生活的真實(shí)卻又高于生活的。這部劇與過去一些涉及到這段歷史的歷史文藝作品相比,，在不少史實(shí)上更接近真實(shí),。比如，在展示袁世凱得知日本提出《二十一條》時(shí)的憤怒,，甚至為此以文學(xué)的虛構(gòu)編了一段他責(zé)罵李鴻章賣國的話語,，就突破了過去一些文藝作品所刻畫的袁世凱的形象，更接近當(dāng)時(shí)袁世凱的內(nèi)心無奈,、無力的真實(shí)態(tài)度,；又比如，在展現(xiàn)辜鴻銘,、林紓,、黃侃等反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的人物時(shí)，突破了過去同類作品對(duì)于他們刻板,、守舊,、迂腐形象的刻畫，表現(xiàn)出他們?cè)谥形魑幕�碰撞過程中對(duì)于中國傳統(tǒng)文化面臨挑戰(zhàn)時(shí)內(nèi)心焦慮的真實(shí)心態(tài),，雖然思想落后,，但并不讓觀眾反感、厭惡,，只是讓人有點(diǎn)惋惜,。
       劇中呈現(xiàn)的陳獨(dú)秀、李大釗,、毛澤東,、陳延年、陳喬年,、趙世炎,、鄧中夏等中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)袖人物有血有肉、又富有高尚情懷的形象也符合歷史史實(shí),，比較真實(shí)地再現(xiàn)出早期中國共產(chǎn)黨人對(duì)于國家,、民族強(qiáng)烈的責(zé)任感和不屈不撓的斗志、朝氣蓬勃的氣質(zhì),、偉大的犧牲精神,、理想主義的情懷。
       這部電視劇能贏得很多觀眾的一個(gè)重要原因就是那些中國近現(xiàn)代史著名歷史人物一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng),，充滿了故事情節(jié),。應(yīng)該說，這些情節(jié),、對(duì)話不乏藝術(shù)加工和虛構(gòu),，但由于與其歷史言行的價(jià)值傾向一致,，沒有讓人覺得生硬。這些情節(jié)設(shè)計(jì)很容易吸引觀眾,，引導(dǎo)公眾,，能夠有效起到文藝作品的價(jià)值引領(lǐng)作用。
       歷史劇要把觀眾帶入歷史,，是很不容易做到,。這部電視劇歷史色彩較濃，基調(diào)昂揚(yáng)向上,。無論是服裝,、建筑、語言還是人物形象,，呈現(xiàn)的歷史畫面感很強(qiáng),，使觀眾很輕易地置身于那個(gè)風(fēng)雨如磐、山河破碎的歷史歲月,，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的“恨不早生上戰(zhàn)場(chǎng)”的歷史參與感,。這是文藝作品最成功的地方！這個(gè)電視劇做到了,，很不容易,！同時(shí)，看完這部電視劇,，讓人對(duì)于先進(jìn)的中國人充滿敬意,、對(duì)于中國未來充滿了自信、熱愛和希望,！
       有朋友曾跟我說,，這部電視劇太突出北大了，感覺就是寫五四時(shí)期北大歷史,。其實(shí),，這部電視劇對(duì)于北大的突出也是歷史大寫意的真實(shí)。我個(gè)人認(rèn)為,，這不是劇作者對(duì)于北大的偏愛,，這是基于對(duì)于歷史的尊重。根據(jù)有關(guān)資料,，民國初年中國只有三所大學(xué),。“五四”那個(gè)時(shí)候,，中國的大學(xué)生只有18000多人,。有人說，北大在那個(gè)時(shí)候“匯聚了全國最優(yōu)秀的人才，呼吸著世界和中國最新鮮的空氣”,。這么來看,，北大在當(dāng)時(shí)代表著中國的教育的方向，更是新文化運(yùn)動(dòng)和先進(jìn)思潮的風(fēng)向標(biāo),，他們自然要發(fā)時(shí)代的最強(qiáng)音！這是歷史賦予北大的責(zé)任,！這也是歷史文藝作品的大寫意創(chuàng)作方法的自然呈現(xiàn),！
       當(dāng)然，任何藝術(shù)作品都不可能盡善盡美,，都需要不斷完善和提高,。就我的專業(yè)來看，這部電視劇在創(chuàng)作時(shí)可更注重歷史細(xì)節(jié)的真實(shí),。比如,，劇中有一段蔡元培到陳獨(dú)秀掛有《新青年》牌匾的北京住處，說了一段勸慰陳獨(dú)秀的話語,，其中出現(xiàn)了“不要像堂吉訶德”的表述,，這個(gè)不太可能，因?yàn)椤短眉�訶德》當(dāng)時(shí)在中國還沒有翻譯出來,。再比如,，我的一個(gè)朋友指出，在電視劇中為何沒有出現(xiàn)繆伯英,？繆伯英是我黨第一個(gè)女黨員,、革命家，她與何孟雄是“五四”相戀后來結(jié)婚的,。而劇中出現(xiàn)的何孟雄的戀人名字叫易群先,，根據(jù)我們目前掌握的資料，這樣的處理有一些令人費(fèi)解,。也許編劇發(fā)現(xiàn)了新的史料,。我個(gè)人認(rèn)為，無論如何應(yīng)該出現(xiàn)一下繆伯英,，她是何孟雄公認(rèn)的戀人,、伴侶，是中國共產(chǎn)黨北京黨小組最早一批黨員,，電視劇這樣的處理無疑留下了一些遺憾,。
       總體上看，《覺醒年代》是近年來少見的一部反映近現(xiàn)代中國歷史的優(yōu)秀電視劇,，特別是在建黨百年之際推出,，影響巨大。這是一部引導(dǎo)人們?nèi)ダ斫鉃槭裁粗袊�人民選擇了馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路,，為什么中國共產(chǎn)黨會(huì)應(yīng)運(yùn)而生的精品,，值得推廣！