龍原的傳說
溫特赫部城位于琿春市三家子滿族鄉(xiāng)古城村,，與朝鮮慶源郡隔圖們江相望,。在溫特赫部城內(nèi)有一個傳說：從前溫特赫部城內(nèi)北部,，即斐優(yōu)城城墻南甕城外部有個天然大池塘,，方圓九十九丈,，水深不見底,，清澈晶瑩,，四周垂柳成蔭,，池內(nèi)長滿了荷花，猶如龍?zhí)断删骋话�,。�?jù)傳在遠古時代,，因琿春東瀕大海，東海龍王派他的八龍子下界,，居住這個大池塘里,，現(xiàn)原形是只大王八精，下設四員大將,，還帶有數(shù)不勝數(shù)的龜子龜孫,，負責統(tǒng)領和治理東海窩集一帶，鎮(zhèn)守著通肯山,、馬鞍山,、哈達門和薩其城等地。它們千百年來世代在這里生息繁衍,，確保一方平安,、風調(diào)雨順，同當?shù)氐墓爬厦C慎人（滿族的祖先）共同過著幸福的生活,。時間久了,，當?shù)厝藗兌挤Q這個池塘為龍原池，又叫王八坑,，把大王八精叫恩都哩（滿語神之意）,。據(jù)說在南北朝時溫特赫部城東南建的大廟就與恩都哩有關。后來把這個城起名叫溫特赫,，也是祭祀之城的意思,。
唐朝渤海國第三代王文王大欽茂看上了這塊龍興寶地，決定將渤海國都城由上京龍泉府（今黑龍江省寧安市渤海鎮(zhèn)）遷到這里,，遂下令距溫特赫部城東北八里之地新建一座都城,。經(jīng)過三年大興土木，仿照唐都長安形制,建起了周長近3000米的王城和宮城,，命名東京龍原府,。其名由來為渤海國慶州屬下的龍原縣設在溫特赫部城，龍原縣以城內(nèi)龍原池得名,，故東京龍原府又以距其較近的龍原縣而得名,。公元785年,，渤海國正式遷都東京龍原府，渤海歷史上承前啟后,、繼往開來的重要政治家文王大欽茂在此執(zhí)政十載,，直至去世。公元794年,，成王大華玙還都上京龍泉府,。大欽茂執(zhí)政期間，全面仿效唐制,，偃武修文,，革故維新，加強和密切同中原內(nèi)地的聯(lián)系,，擴大同日本的交流,，在政治、經(jīng)濟,、文化等各個領域都取得了相當?shù)某删�,，為后來的“海東盛國”奠定了堅實基礎。
遼道宗耶律洪基大安十二年(1096),，徒單部,、烏古論部、蒲察部女真共三十五部起兵反抗完顏部,。完顏部首領完顏盈歌（金穆宗,、金景祖完顏烏古乃之子）接到統(tǒng)門水（今圖們江）溫迪痕部(時居溫特赫部城)首領阿里保報告后，命其侄完顏阿骨打（金太祖,，金代開國皇帝,，女真族領袖）前往琿春平息了女真三十五部叛亂，并在溫特赫部城舉行結(jié)盟儀式,，徒單,、烏古論、蒲察三十五部與完顏十二部形成四十七部大聯(lián)盟,，實現(xiàn)了女真大一統(tǒng),，為后來大金國的建立奠定堅實基礎。女真族從此成為一個整體力量出現(xiàn)在東北大地上,，登上了中華民族歷史發(fā)展的舞臺,。
清嘉慶十三年（1808）,，道士張永振經(jīng)募化籌款在溫特赫部城內(nèi)龍原池的南岸重修了東華宮,。自此以后,天天有人來此燒香拜佛，絡繹不絕,，還有的在水池內(nèi)洗澡洗衣,，亂扔雜物,，龍原池失去了往日的清潔和寧靜，八龍子和它子孫們的生活受到了嚴重的干擾,。
下凡的神仙八龍子不愿在這里繼續(xù)住下去,，決定搬到江北村（196年中朝兩國勘界時劃歸朝鮮）老溫家的泡子里。就在八龍子準備搬家的當天晚上,，溫特赫部城內(nèi)赫舍里氏（漢姓為何）穆昆達（族長,，滿語氏族的首領）托夢，說神仙要借大牲畜搬家,，老爺子就答應了,。第二天早晨起來到馬圈一看，真是又巧又奇怪,，四匹大白馬竟然全身汗如雨下,，濕透了。到龍原池看時,，王八精正率黑壓壓的一片小王八經(jīng)泡子西北面的大豆地向江北村搬家,，大王八精橫跨八條垅溝，三千多小王八把地壓成了一趟道,。王八精搬家時,，天空連續(xù)下了三天綿綿細雨，當時有很多人均目睹了這一切,。此后,龍原池內(nèi)的水年年見少,，解放初被風沙覆蓋，完全干涸,。如今城內(nèi)村民稱這個干涸的池塘為王八坑,。而當年影響王八精生活的東華宮早已于文革時被拆除，昔日繁華景象不復,。
古時高句麗的龍原縣和渤海國東京龍原府皆因溫特赫部城內(nèi)的龍原池而得名,，解放后琿春市區(qū)內(nèi)最早最長的東西方向大街即稱為龍原街,并由此衍生出龍原公園、龍原橋,、龍原社區(qū),、龍盛社區(qū)、老龍口水庫等一系列地名,。
（摘編自《琿春傳說故事》搜集整理：何立民 李水濤）
唐朝渤海國第三代王文王大欽茂看上了這塊龍興寶地，決定將渤海國都城由上京龍泉府（今黑龍江省寧安市渤海鎮(zhèn)）遷到這里,，遂下令距溫特赫部城東北八里之地新建一座都城,。經(jīng)過三年大興土木，仿照唐都長安形制,建起了周長近3000米的王城和宮城,，命名東京龍原府,。其名由來為渤海國慶州屬下的龍原縣設在溫特赫部城，龍原縣以城內(nèi)龍原池得名,，故東京龍原府又以距其較近的龍原縣而得名,。公元785年,，渤海國正式遷都東京龍原府，渤海歷史上承前啟后,、繼往開來的重要政治家文王大欽茂在此執(zhí)政十載,，直至去世。公元794年,，成王大華玙還都上京龍泉府,。大欽茂執(zhí)政期間，全面仿效唐制,，偃武修文,，革故維新，加強和密切同中原內(nèi)地的聯(lián)系,，擴大同日本的交流,，在政治、經(jīng)濟,、文化等各個領域都取得了相當?shù)某删�,，為后來的“海東盛國”奠定了堅實基礎。
遼道宗耶律洪基大安十二年(1096),，徒單部,、烏古論部、蒲察部女真共三十五部起兵反抗完顏部,。完顏部首領完顏盈歌（金穆宗,、金景祖完顏烏古乃之子）接到統(tǒng)門水（今圖們江）溫迪痕部(時居溫特赫部城)首領阿里保報告后，命其侄完顏阿骨打（金太祖,，金代開國皇帝,，女真族領袖）前往琿春平息了女真三十五部叛亂，并在溫特赫部城舉行結(jié)盟儀式,，徒單,、烏古論、蒲察三十五部與完顏十二部形成四十七部大聯(lián)盟,，實現(xiàn)了女真大一統(tǒng),，為后來大金國的建立奠定堅實基礎。女真族從此成為一個整體力量出現(xiàn)在東北大地上,，登上了中華民族歷史發(fā)展的舞臺,。
清嘉慶十三年（1808）,，道士張永振經(jīng)募化籌款在溫特赫部城內(nèi)龍原池的南岸重修了東華宮,。自此以后,天天有人來此燒香拜佛，絡繹不絕,，還有的在水池內(nèi)洗澡洗衣,，亂扔雜物,，龍原池失去了往日的清潔和寧靜，八龍子和它子孫們的生活受到了嚴重的干擾,。
下凡的神仙八龍子不愿在這里繼續(xù)住下去,，決定搬到江北村（196年中朝兩國勘界時劃歸朝鮮）老溫家的泡子里。就在八龍子準備搬家的當天晚上,，溫特赫部城內(nèi)赫舍里氏（漢姓為何）穆昆達（族長,，滿語氏族的首領）托夢，說神仙要借大牲畜搬家,，老爺子就答應了,。第二天早晨起來到馬圈一看，真是又巧又奇怪,，四匹大白馬竟然全身汗如雨下,，濕透了。到龍原池看時,，王八精正率黑壓壓的一片小王八經(jīng)泡子西北面的大豆地向江北村搬家,，大王八精橫跨八條垅溝，三千多小王八把地壓成了一趟道,。王八精搬家時,，天空連續(xù)下了三天綿綿細雨，當時有很多人均目睹了這一切,。此后,龍原池內(nèi)的水年年見少,，解放初被風沙覆蓋，完全干涸,。如今城內(nèi)村民稱這個干涸的池塘為王八坑,。而當年影響王八精生活的東華宮早已于文革時被拆除，昔日繁華景象不復,。
古時高句麗的龍原縣和渤海國東京龍原府皆因溫特赫部城內(nèi)的龍原池而得名,，解放后琿春市區(qū)內(nèi)最早最長的東西方向大街即稱為龍原街,并由此衍生出龍原公園、龍原橋,、龍原社區(qū),、龍盛社區(qū)、老龍口水庫等一系列地名,。
（摘編自《琿春傳說故事》搜集整理：何立民 李水濤）