初次見到蘭,，是多年前父親醫(yī)院同事送的一盆細(xì)葉蘭,，一直不知道它的確切名字，只知道它是蘭的一種,。父親說蘭在醫(yī)院養(yǎng)了兩年,，曾開過一次花，花期長(zhǎng),，有奇香,。
       蘭被送來時(shí)，葉體均勻,，葉脈蒼勁,，葉色油潤(rùn)，郁郁蔥蔥,。我將蘭放置在客廳窗臺(tái),，駐足觀賞，蘭葉自然優(yōu)美的微垂,，微風(fēng)拂過,，搖曳生姿,，如溫柔賢淑的女子低首沉思，風(fēng)致雅逸,，楚楚動(dòng)人,。
       蘭成為客廳的一道亮麗風(fēng)景。我熱切期盼花香繞庭堂的日子,，但事與愿違,，蘭在半年的時(shí)間逐漸枯萎成塵，半年的期待成為憾事,。
       今年,，有幸見到蘭花含苞的樣子。蘭的主人說那是素心蘭,，屬于建蘭種類,。素心蘭的葉片油綠潤(rùn)澤，葉型錯(cuò)落有致,，婀娜有姿,。在蔥蘢中有嫩莖亭亭玉立于其中，嬌小可人的花蕾乖巧地依附在花莖上,，在陽光下晶瑩剔透,，仿佛一觸就會(huì)化為一滴嫩綠的水珠墜落，讓人心生愛憐,。
       花開的日子去賞花,，隔著珠簾，便被一縷清香牽引了魂魄,，如有潺潺香霧從很遠(yuǎn)又仿佛很近的地方,，隱約卻又實(shí)在地沁入肺腑，那飄渺感令人陶醉,。忽然想起了北宋初陶谷在《清異錄》中所描述的：“蘭雖吐一花,，室中馥郁襲人，彌旬不歇”,。這花香是馥郁得很,，甜潤(rùn)得讓味覺都有了感知，這香境像夢(mèng)般,。難怪蘭花被贊之為花中“香祖”和“天下第一香”的美譽(yù),。
       沒見過蘭花前，意念總被“國(guó)色天香”四個(gè)字影響著,，所以對(duì)蘭花的形,、色存有很高的期望和定位。所以初見蘭花，曾為花的樸素而略感失望,�,；ǖ闹魅苏f：“美花不香，香花不美”,。但細(xì)品蘭花,，其實(shí)并非香花不美，這種評(píng)價(jià)只緣于我先前對(duì)蘭花美的定位過于偏執(zhí)罷了,。
       蘭花小心綻放,，怕驚擾了誰似的，花瓣呈淡淡的月色,，瑩透如水,，花形曼妙如兩指微收于掌心的小玉手，秀雅含蓄,。忽然想起古戲里的蘭花指,，多么形象啊,！應(yīng)是古人就已賞悅這蘭花的自然形態(tài)美了,，所以以蘭花指的藝術(shù)形態(tài)來體現(xiàn)蘭花之美吧。素心蘭花雖不華艷,，但花色素凈柔和,，姿容清雅，在綠葉襯映下,，如綠霧中的仙子靜處于朦朧月色之下，超脫凡塵,。
       很羨慕花主能與清雅相伴,，有幽香潤(rùn)室。離開花境,，鼻翼,、發(fā)間依然存有淡淡清香。
       古人曾喻蘭花為“君子”,，視其為修心養(yǎng)性,，美善高潔的象征。蘭可安靜于深山幽谷中,，有靜默平和的品質(zhì),，不爭(zhēng)高，不媚俗,。令人聯(lián)想生命榮辱都有終結(jié)時(shí),，唯有高潔的節(jié)操是永存的，這種品質(zhì)賦予蘭清雅的神韻和靈性。所以蘭成為文人墨客表情達(dá)意的精神載體,，也是詩人,、畫家靈感的源泉。
       詩人屈原也極愛蘭花,，在他不朽之作《離騷》中,，多處出現(xiàn)詠蘭的佳句，喜歡他的“幽蘭生前庭,，含熏待清風(fēng)”的意境,；元朝的余同麓詠蘭“手培蘭蕊兩三栽，日暖風(fēng)和次第開,。坐久不知香在室,，推窗時(shí)有蝶飛來”，短短詩句便營(yíng)造出花香蝶舞的意境來,；李白有詩“幽蘭香風(fēng)遠(yuǎn),，蕙草流芳根”諸多的美詩絕句，足見蘭花在文人雅士心中的位置,。
       在畫家的眼里,，蘭即香草，代表理想,，以喻操守,、品行，是抒發(fā)美好的表現(xiàn)物,。趙孟堅(jiān)是宋宗室第十世孫,，宋朝滅亡后，他隱居畫蘭以示清高,；鄭板橋蘭畫中常有石,、竹相伴，他認(rèn)為“一竹一蘭一石,，有節(jié)有香有骨”,。
       有幸見識(shí)了蘭花，即生愛,。不僅為花的芬芳和秀色,，更為蘭的冰清玉潔，超凡脫俗的風(fēng)骨與品格,。蘭花有心,，懂得感恩，傾吐芬芳,，只為回報(bào),。做一個(gè)心性如蘭的人可好,！