夏日，常去古詩(shī)詞里,，邂逅那些詠流傳了千年的群芳,。微風(fēng)隨意地一搖，便有一股清香襲來(lái),，把陽(yáng)光都晃得有些微醺,。
       在我心中，荷花開(kāi)了,，夏天才算真正地來(lái)了,。“荷葉羅裙一色裁,，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”,，它是夏天的前世情人，穿著青色的小圓裙,，滿臉可人的笑容,，讓王昌齡忍不住駐足欣賞，在搖曳的花苞上尋覓少女?huà)汕蔚挠白�,，直到一陣歌聲傳�?lái)，才猛地驚醒,。若是他走進(jìn)楊萬(wàn)里的筆下,，見(jiàn)到了“接天蓮葉無(wú)窮碧,，映日荷花別樣紅”的盛景，說(shuō)不得要坐上半天,，曲終了人還不肯散,。
       荷花的浪漫，是至死不渝的,，即使翠減紅衰了,，也可“留得殘荷聽(tīng)雨聲”。黝黑的線條寥寥幾筆,，就能在“西風(fēng)愁起綠波間”時(shí),，蕩開(kāi)詩(shī)人“還與韶光共憔悴，不堪看”的悲苦,。生死與枯榮的轉(zhuǎn)換洗去了顏色里的輕浮,，讓荷更加深沉。彼時(shí),，它不再關(guān)切簡(jiǎn)單的情愛(ài),，而是直指生命與存在的思辨。再看“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”時(shí),，人的心中會(huì)是一片溫柔的沉靜,。
       在夏天，最能當(dāng)?shù)闷稹奥溆⒗_紛”這個(gè)詞的是木槿,。一方面,，它的生命力旺盛，在鄉(xiāng)野間四處開(kāi)花,，具有“繽紛”的數(shù)量基礎(chǔ),；另一方面，它的花期很短,，具有“繽紛”的頻率基礎(chǔ),。白居易曾感嘆道：“朝榮殊可惜，暮落實(shí)堪嗟,�,！背�霞起時(shí)，開(kāi)花,，晚霞?xì)w時(shí),，凋零。它的美麗,，只留給世界一天的時(shí)間欣賞,。
       不過(guò)，換個(gè)角度想,，對(duì)母樹(shù)而言,，每一天它都捧出嶄新的花來(lái)獻(xiàn)禮塵世,，這不正是熱情四溢、積極奔放的生活態(tài)度,？崔道融便贊嘆道：“槿花不見(jiàn)夕,，一日一回新�,！辈恍枰�等到明��,，只要一天的時(shí)間，枝頭上又是一次花開(kāi),，朝開(kāi)暮落,，也是暮落朝開(kāi)。人可以始終對(duì)它保有期待,，木槿從不辜負(fù),。
       我尤其喜歡木槿的古稱(chēng)——“舜華”。它出自《詩(shī)經(jīng)》“有女同車(chē),，顏如舜華”,，這也證明了木槿的美名從我國(guó)古代詩(shī)歌剛剛發(fā)源時(shí)就開(kāi)始流傳。詩(shī)仙李白是它的頭一號(hào)擁躉,，“園花笑芳年,，池草艷春色。猶不如槿花,，嬋娟玉階側(cè),。”放在今天,，這是典型的“捧一踩一”,，在他眼中，園花池草都不如木槿花,，縱使后者屈居于臺(tái)階旁,，也掩蓋不了它的秀容，連最?lèi)?ài)的月亮都拿來(lái)給木槿作比喻,。
       世人常說(shuō)秀色可餐,，若是能同時(shí)取悅眼睛和舌尖，自是更佳,，木槿就有兼得的本領(lǐng),。比如用來(lái)泡茶，唐代詩(shī)人劉商寫(xiě)道：“槿花亦可浮杯上,，莫待東籬黃菊開(kāi)”,，菊花茶甚好，木槿茶也毫不遜色，朵朵花瓣浮在杯中如舟蕩,，裊裊清香直沁心脾,。也比如直接食用，清代詩(shī)人屈大均在《木槿·其二》中寫(xiě)道：“紅葩餐未忍,，紫蒂摘休稀”，把一簇木槿花塞入口中,，用味蕾去解密它另一種層次的花香,，舌尖上跳動(dòng)的小歡喜，開(kāi)得比木槿還盛,、還艷,。
       大概是受到季節(jié)心性的影響，夏花大多熱情似火,，成群結(jié)隊(duì),，但物極必反，總會(huì)有性子恬淡的,�,！耙稽c(diǎn)無(wú)俗氛，蘭芽在幽處”,，蘭花就喜歡偏居一隅,，獨(dú)守一方寧?kù)o與悠然。它生長(zhǎng)在深山幽谷中,，餐風(fēng)飲露,，不與俗人相見(jiàn)，只與隱者相聞,。
       或許正因此,，才蘊(yùn)養(yǎng)出了它清冽素凈的香氣。趙孟堅(jiān)在《題墨蘭圖》中寫(xiě)道：“六月衡湘暑氣蒸,，幽香一噴冰人清,。”哪怕天地悶熱得如同蒸籠,，只要聞到了蘭花的香氣,，也會(huì)有一股清涼從心底漫漶開(kāi)。從字面上看,，詩(shī)人是用了夸張的修辭手法,，但或許這確實(shí)詩(shī)人的真實(shí)感受呢？為了防止主觀臆斷有失偏頗,，文徵明找到了第三方作證,。他在《題畫(huà)蘭》中寫(xiě)道：“坐久不知香在室，推窗時(shí)有蝶飛來(lái)�,！彼�的鼻子��(xí)慣了蘭花的清香變得遲鈍,，看見(jiàn)蝴蝶情不自禁地飛進(jìn)窗來(lái)，才知道自己多么身在福中不知福,。在諺語(yǔ)中,，有“蘭為王者香”的說(shuō)法，它的香,，可謂香進(jìn)了中國(guó)人的骨子里,。
       詩(shī)歌是文明的錦緞上最動(dòng)人的花朵，而花朵是夏天寫(xiě)在世間的最美的詩(shī)行,。在熏風(fēng)中且歌且行且細(xì)嗅吧,，人走進(jìn)了繁花中，花也就開(kāi)在了人的影子中,，靈魂里,。