春回大地,，天氣漸暖，厚重的棉衣便顯得有些多余,。陽光下,，悠長的春風(fēng)吹過萬物，忽然就閃現(xiàn)出這樣的詩句：“陽春布德澤,，萬物生光輝,。”也不知道這是誰的詩句,，那個不知名的作者逝去了千年,，而他的這首詩卻流傳千古，讓后世無知的我們倍感親切自然,，我們的千言萬語古人一句話就概括了,，簡潔不蕪卻意蘊豐遠(yuǎn),。
       早上醒來，晨光微曦,，天地安穩(wěn)靜默,，又想起那兩句詩,，上網(wǎng)一查,，原來是宋代郭茂倩編《樂府詩集》里的一首詩�,！稑犯�詩集》是一部樂府詩總��,，全書一百卷，分十二類,。上起漢魏,，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首,。除收入封建朝廷的樂章外,，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩。全書各類有總序,，每曲有題解,，對各種歌辭、曲詞的起源和發(fā)展,，均有考訂,。《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久,，當(dāng)努力為樂,，無至老大乃傷悲也�,！蹦耸墙倘讼蛏粕线M之作,。我偏看重前四句：“青青園中葵，朝露待日晞,。陽春布德澤,，萬物生光輝�,！焙靡慌商飯@春光圖,！田園里，葵菜碧綠,，晨起的露水將要被陽光曬干,正在肆虐的“新冠肺”開始繳械,。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機,。大自然的美麗旖旎,，讓人心生敬畏欽羨，真想坐在這樣的春光里千年萬年，這時你也便知曉了如沐春風(fēng)是怎樣的感覺,。
       在中國歷史上,，田園詩寫得好的要數(shù)王維和陶潛，后人評價王維說“詩中有畫,，畫中有詩”,，的確，王維的詩有一種藝術(shù)美感,，讀他的詩,，眼前就浮現(xiàn)出一副完美的風(fēng)景畫。而那個“采菊東籬下”的陶淵明,，更是了得,，他的《歸園田居》之三：“種豆南山下，草盛豆苗稀,。晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸。道狹草木長,，夕露沾我衣,。衣沾不足惜，但使愿無違,�,！庇迷~平淡自然，樸素如隨口而出,，不見絲毫修飾,，營造了一種怡然自得的醇美意境。南山坡下,，我的豆地里,，雜草叢生，豆苗稀疏,。清晨,，我下地松土除草，星月下,，扛著鋤頭回家歇息,。草木覆蓋了狹窄的歸路，夜露打濕了我粗布的衣裳,，衣服濕了又有什么可惜,，只求我那心愿至死不移�,！皫г潞射z歸”,，勞動歸來,，雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴,，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪,，那種靜謐甜美的田園生活，那種不為五斗米折腰,，安貧樂道,，自足自樂的境界只讓我輩心向往之。
       人生天地間,，能真正擺脫名韁利鎖,，忠誠于自己的內(nèi)心者少之又少，所以莊子提出了“獨與天地精神相往來,、外化內(nèi)不化”的哲學(xué)命題。在《論語·侍坐章》里,，曾點也這樣說：“莫春者,，春服既成，冠者五六人,，童子六七人,，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩,，詠而歸,。”想一想,，在這樣一個春色蓬勃,、萬物生長的的美好時節(jié)，去田園在天地間完成一場生命的儀式和心靈的洗禮,，該是多么快樂的事情,！曾點的話雖然樸素，但曾點內(nèi)心的豐盈卻無人堪比,，他看透了名利,，遵從了內(nèi)心的寧靜，世事悠悠,，淡泊為大,。置身蒼茫塵世間，人需要看清自己的目的,，看清自己的方向,，看清眼前的權(quán)衡，以一種寧靜致遠(yuǎn)的淡泊心智,，讓自己的心靜下來,，才真正可以達到空靈之境,，才可以在不經(jīng)意處，發(fā)現(xiàn)許多天地之道,，實現(xiàn)自我修煉,，終至大化天成。