養(yǎng)一片春心
□陳雪
世人總是盛贊春花的容顏,，感慨它們美得脆弱,，哀嘆紅顏易老、韶光易逝,。在我看來,，這或許誤讀了它們。早在葉芽沉睡之時，春花便已紛紛迎寒綻放,。迎春一馬當先點起一枝枝黃燈籠,，鵝黃的花芽、上了釉的花苞,、明黃的花朵,，排了隊結(jié)著伴敲開春的門扉。遠望梨樹像平地拔起的噴泉,，一股股噴涌著搖曳的潔白,，縱然是陽光也折服于它們的那份純粹，甘愿與之同塵,。桃樹慢悠悠地鼓起花苞,，把陽光斟滿，然后綻開闊闊的笑,。紫葉李俏生生的,，那薄如蟬翼的花瓣猶如輕輕一彈就要破裂的生宣，紅暈淡淡地洇滿臉,。
櫻花,、杏花、泡桐花……每一朵花都竭力噴射著陽光,，鼓蕩著激烈的情感,，把一顆赤誠的心完完整整地向世人呈現(xiàn)。它們引著蜂來蝶往,，蜂蝶駐在花心,，用目光將花兒上下左右地吮了許多遍。目光不會說話,，目光又說了許多話兒,，它們在視線的往來中訂下某種生命的契約。
如果你能放下成見,，你會發(fā)現(xiàn),，春花才是擁有最堅強偉大靈魂的載體，因為它們征服了時間,。每一朵花都是帶著使命來的,，它展開那顆至真至純的心，以時間為養(yǎng)料,，讓整個夏秋都成為它的內(nèi)容它的實體,，去完成它的志向，結(jié)一個圓滿的果實,。所以花是樹的心,，樹的魂,，是樹不可抑制的精神意志。
索爾·貝婁說：“只有當生命被清楚地看作是在慢慢死亡時,，生命才是生命,。”無疑,，春花是懂生命的,，它還是花芽時就看破了生命的本質(zhì)，摒棄掉葉的護持,，在春風(fēng)細雨中拿掉所謂的得失,、無畏的情緒，不再糾結(jié)于細枝末節(jié)的瑣細生活,，把整顆心毫無保留地投入到最有價值的事情中去,，讓生命成為真正的生命。
看到這華麗璀璨的春花,，我總會想起汨羅江畔的屈原,。與老子的“和光同塵”、莊子的“庖丁解�,！辈煌�,，與儒家“知其不可為而為之”也不同，他不愿韜光養(yǎng)晦,，不愿與世界和平共處,，他也不想像受盡挫折仍“不以物喜不以己悲”的儒者那樣擁抱世俗、積極進取,。他用香草美人來表達一種極端的精神潔癖,，以死為理想獻祭，他的言行舉止為他的人格做了明確的注腳,，于是他詩人般純粹的氣質(zhì)里結(jié)出一種文化符號——高貴君子,。屈原已經(jīng)錨定為一種精神，而汨羅江也幻化為一個精神光輝永恒閃耀的神圣空間,，指引著那些痛苦的,、不愿妥協(xié)的士大夫來這里朝圣并從中汲取不竭的力量，來堅定他們的氣節(jié),，硬化他們的風(fēng)骨,。
托馬·斯布朗說：“生命是純粹的火焰，我們靠體內(nèi)看不見的太陽活著,�,！痹谖铱磥恚夯ㄊ潜热诉�要高貴頑強的存在,，因為它們是自己的心靈的太陽，把自己燃燒，然后把生的意志投射到未來的每一個日子里,，經(jīng)受住風(fēng)雨雷電的考驗,，活出尊嚴。
養(yǎng)一片春心吧,，讓它像花一樣至真至純,、至赤至誠、飽滿燦爛,。這樣,，我們才能擁抱暖陽，消融冰雪,，驅(qū)除塵霾,，迎來清風(fēng)，活出高貴的自我,！