新華社天津4月18日電（記者 周潤(rùn)健）“谷雨春光曉,，山川黛色青”,，北京時(shí)間4月20日16時(shí)14分將迎來(lái)谷雨節(jié)氣。此時(shí)節(jié),，牡丹,、荼蘼、楝花吐蕊綻放,。“謝了荼蘼春事休”“一信楝花風(fēng),，一年春事空”,，標(biāo)志著春天就要離場(chǎng)，夏天即將登場(chǎng)。
       花守時(shí)令,，應(yīng)時(shí)而開(kāi),。花是季節(jié)時(shí)令到來(lái)的信使,，所以叫“花信”,，隨著花信而至的風(fēng)，叫“花信風(fēng)”,。小寒至谷雨階段共八個(gè)節(jié)氣,，以每五日為一候，共二十四候,。智慧的古人根據(jù)大自然的變化,，在每一候內(nèi)開(kāi)花的植物中，挑選一種花期最準(zhǔn)確的植物為代表,，對(duì)應(yīng)一種花信,，梅花最先，楝花最后,，稱之為“二十四番花信風(fēng)”,。
       北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)中國(guó)節(jié)日文化研究中心主任蕭放介紹,，谷雨節(jié)氣的三番花信為牡丹,、荼蘼與楝花，其中,，牡丹名氣最大,。牡丹因其國(guó)色天香、大氣華貴,，得到國(guó)人的特別喜愛(ài),，被稱為“谷雨花”，古諺有云：“谷雨三朝看牡丹”,。
       牡丹原本生長(zhǎng)在我國(guó)黃河,、長(zhǎng)江流域等地，人工栽培牡丹大約在漢代已經(jīng)開(kāi)始,。隋唐時(shí)期,，牡丹作為園藝花卉進(jìn)入城市生活并獲得顯著地位。唐人劉禹錫有詩(shī)云：“唯有牡丹真國(guó)色,，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城,。”可見(jiàn)唐人對(duì)牡丹的深摯情感,。
       宋代時(shí),，牡丹走出皇家宮苑,，進(jìn)入尋常百姓家。明清時(shí)期,，谷雨看牡丹是城鎮(zhèn)居民的風(fēng)尚,。清代學(xué)者顧祿所撰寫(xiě)的《清嘉錄》中記載，當(dāng)時(shí)無(wú)論是豪門(mén)望族之家還是文人雅士的庭院,，“植之無(wú)間,，即小小書(shū)齋，亦必栽種一二墩,，以為玩賞”,。
       荼蘼和楝花的名氣雖然不如牡丹，但也深受文人雅士們的青睞,，引發(fā)他們的無(wú)限詩(shī)情,，自古吟詠不絕，如“荼蘼不爭(zhēng)春,，寂寞開(kāi)最晚”“開(kāi)到荼蘼花事了,，絲絲天棘出莓墻”“客里不知春事晚，舉頭驚見(jiàn)楝花香”“處處社時(shí)茅屋雨,，年年春后楝花風(fēng)”等,，不勝枚舉。
       “楝花謝盡,，花信風(fēng)止,，便是進(jìn)入綠肥紅瘦的悠悠夏日了�,！�流水落花春去��,，天上人間’，在春將盡之時(shí),，大家不妨出門(mén)看看,，在隨雨落的繁花中與春天作別，迎接初夏的到來(lái),�,！笔挿耪f(shuō)。