
紀(jì)錄片《這十年·幸福中國》的美學(xué)意涵
據(jù)人民日報訊 構(gòu)建“幸福中國”是百姓的熱切期待,,也是政府的工作重心,。正在熱播的系列紀(jì)錄片《這十年·幸福中國》是對這一主題的生動寫照,。
“沈燕芬五姐弟”投身新農(nóng)村建設(shè),,贏得了創(chuàng)業(yè)與親情的雙豐收,;“孝警阿特”借助網(wǎng)絡(luò)力量,,優(yōu)化了孝感市的法治環(huán)境,;“趙小兒夫妻”從事特色旅游,,化身為《富春山居圖》的“畫中人”……作為一部主旋律作品,,該片秉持“小人物,、真英雄、大情懷”的創(chuàng)作理念,,別出心裁地將敘事焦點定位于“人民的幸福感”,,通過記錄各界人士的奮斗足跡與收獲,表現(xiàn)他們對民族復(fù)興的責(zé)任感以及由此所體驗到的幸福感,。
同時,,該片對人物的活動空間也作了頗有韻味的觀照,如奇妙的智能工廠,、優(yōu)雅的時尚都市,、愜意的山水田園等,都映射出“這十年”的奮斗步履,,以及“幸福中國”正在由藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的動人景象,。
本片在敘事結(jié)構(gòu)和美學(xué)意味上的另一大亮點是圍繞“幸福中國”的夢想與現(xiàn)實,將當(dāng)下建設(shè)成就與古代先賢情懷進(jìn)行有機(jī)交織,,營造一種跨越千年的“時空對話”氛圍,。在每集開頭,編導(dǎo)采用XR,、AI,、分屏等手法,分別讓演員模擬孔子,、屈原,、張騫、李白,、賈思勰等先賢發(fā)出“幸福之問”,,然后再以若干現(xiàn)實案例予以有針對性的回應(yīng),借此鋪陳出一幅幅“胸懷蒼生”的追夢長卷,,也銘刻一條條“造福桑梓”的圓夢足跡,。
紀(jì)錄片《這十年·幸福中國》既是對“追夢者”的真切再現(xiàn),,也是對“中國夢”的詩意抒寫。這種從微觀案例到宏觀意涵的揭示與升華,,映射了藝術(shù)創(chuàng)作理念的迭代,,強(qiáng)調(diào)了“人民至上”觀念的價值,也為“講好中國故事”提供了值得借鑒的新范式,。
“沈燕芬五姐弟”投身新農(nóng)村建設(shè),,贏得了創(chuàng)業(yè)與親情的雙豐收,;“孝警阿特”借助網(wǎng)絡(luò)力量,,優(yōu)化了孝感市的法治環(huán)境,;“趙小兒夫妻”從事特色旅游,,化身為《富春山居圖》的“畫中人”……作為一部主旋律作品,,該片秉持“小人物,、真英雄、大情懷”的創(chuàng)作理念,,別出心裁地將敘事焦點定位于“人民的幸福感”,,通過記錄各界人士的奮斗足跡與收獲,表現(xiàn)他們對民族復(fù)興的責(zé)任感以及由此所體驗到的幸福感,。
同時,,該片對人物的活動空間也作了頗有韻味的觀照,如奇妙的智能工廠,、優(yōu)雅的時尚都市,、愜意的山水田園等,都映射出“這十年”的奮斗步履,,以及“幸福中國”正在由藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的動人景象,。
本片在敘事結(jié)構(gòu)和美學(xué)意味上的另一大亮點是圍繞“幸福中國”的夢想與現(xiàn)實,將當(dāng)下建設(shè)成就與古代先賢情懷進(jìn)行有機(jī)交織,,營造一種跨越千年的“時空對話”氛圍,。在每集開頭,編導(dǎo)采用XR,、AI,、分屏等手法,分別讓演員模擬孔子,、屈原,、張騫、李白,、賈思勰等先賢發(fā)出“幸福之問”,,然后再以若干現(xiàn)實案例予以有針對性的回應(yīng),借此鋪陳出一幅幅“胸懷蒼生”的追夢長卷,,也銘刻一條條“造福桑梓”的圓夢足跡,。
紀(jì)錄片《這十年·幸福中國》既是對“追夢者”的真切再現(xiàn),,也是對“中國夢”的詩意抒寫。這種從微觀案例到宏觀意涵的揭示與升華,,映射了藝術(shù)創(chuàng)作理念的迭代,,強(qiáng)調(diào)了“人民至上”觀念的價值,也為“講好中國故事”提供了值得借鑒的新范式,。