清乃至民國(guó)年間,，滿族女人的標(biāo)志性女裝服飾是旗袍、馬蹄底鞋和大拉翅頭,，而男人的標(biāo)志性服飾穿戴則是長(zhǎng)袍,、馬褂、瓜皮帽,。筆者只是在這里說一說,，其實(shí)根本沒人去追究那盛行一時(shí)的瓜皮帽究竟起源于何時(shí)，是起始于明代的朱姓皇帝,，還是傳承于滿族時(shí)間更久遠(yuǎn)的“四耳帽”“四塊瓦”,。
       應(yīng)該說那小小的瓜皮帽，聚有滿漢兩族的文化內(nèi)涵,，既有“六合一統(tǒng)”的漢文化思想,，又有滿族靈石崇拜（帽正佩玉）、金女真頂珠遺風(fēng)（帽頂佩珠,、佩結(jié)）的久遠(yuǎn)傳承,。
       瓜皮帽凝聚著滿漢兩族的文化傳承,，清乃至民國(guó)年間為滿漢各族男人所愛,，乃滿漢文化交融的一個(gè)時(shí)代產(chǎn)物,。
       滿族的坤帽、童帽
       早年滿族有句老話：“ 男穿靴子女穿鞋”,，講的是男人以穿靴子為主,，女人則以穿鞋為主。但這并不是說女人不穿靴子,，像鹿皮花靴,、軟底小烏靴等，都是當(dāng)年滿族女人的時(shí)髦之物,。這戴帽也是一樣,，男人整天外出、干活戴個(gè)帽子遮風(fēng)防寒十分方便,。女人在家很少戴帽,，所以，要把頭發(fā)好好梳理梳理,。滿族女人只有在天涼外出時(shí)才會(huì)戴帽子,。
       中國(guó)的許多傳統(tǒng)文化都源自《易經(jīng)》，《易經(jīng)》中講陰陽構(gòu)成世間萬物,。乾為陽,、坤為陰；男為陽,、女為陰,，故此中國(guó)古代女式的帽子被稱為“坤帽”。清乃至民國(guó)年,，滿族的女式坤帽為“坤秋帽”,，即“女式秋帽”之意，后竟被人們叫作了“困秋帽”,，似乎有困住秋風(fēng)寒氣之意,。有詩云：二八佳麗登高會(huì)，重九攜游呈風(fēng)流,。
       旗裝馬褂鹿皮履,，小帽重陽也困秋。
       滿族的女式坤帽,，因是在冬季或春秋之季戴,，所以多為皮帽。清末以前坤帽為圓頂,，帽身由細(xì)布所圍,，多用紅、天藍(lán)、石青,、紫等顏色綢緞的面料,。帽子的四周鑲有毛皮，貧者鑲狐,、兔,、狍等獸皮，富貴者則多鑲貂,、獺,、狐、猞猁孫等名貴毛皮裝飾,。
       滿族男女帽子頂部的飾物有所區(qū)別,，男式的帽子頂部用紅絨球，或東珠,、翡翠,、玉石等物裝飾。女式的坤帽頂部不用這些帽飾,，只是飾有兩條飄帶,。坤帽的飄帶有近二尺長(zhǎng)，呈長(zhǎng)窄下寬,、角呈銳狀,，上面繡有花紋圖案。年紀(jì)大的女人飄帶多為紫色,、藍(lán)色,、絳色等綢緞來做，所繡的圖案也很簡(jiǎn)捷大方,，顯現(xiàn)著端莊穩(wěn)重大方,。
       年輕女子的坤帽飄帶，則多為紅,、綠,、石青、天藍(lán)等艷麗顏色,，帶上的繡品也是水紋,、云紋、花草等十分精美,，展現(xiàn)的則是青春活潑多姿多彩,。富有者帽頂上還飾有頂蓋花，鑲嵌珍珠,、翠玉,，飄帶上也穿串著小珍珠串相襯,，另垂以彩絲流蘇為飾。家境貧寒及山野女子的坤帽,、飄帶冠飾,，則簡(jiǎn)單得多了，只是以實(shí)用為主,。清《道咸以來朝野雜記》載：
       婦女……冠則戴困秋帽，與男冠相仿,，但無頂,，無纓，皆以粗繡為飾,。后綴繡花長(zhǎng)飄帶二條,，此冬季所用者。
          （摘自滿族文化網(wǎng)）