（二）文化展演傳承
       文化展演往往需要基于標(biāo)志性人物,，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,，他們付出了很大的努力,，促進了文化的傳承,。對于滿族民歌的傳承,，也有標(biāo)志性人物,，如八音赫赫,、宋熙東等,。宋熙東在傳承滿族音樂過程中,，不僅進行重新創(chuàng)作,，同時還借助現(xiàn)代媒體積極傳播滿族民歌，使得滿族民歌的影響力越來越大,，八音赫赫也是受到宋熙東的影響,，積極傳唱滿族民歌,，積極參加不同節(jié)目的表演，積極弘揚滿族民歌,，讓更多人了解滿族民歌,，很好地促進了滿族民歌的傳承與發(fā)展。
       （三）學(xué)校教育傳承
       滿族民歌的傳承在一定程度上體現(xiàn)了時代的變遷,。結(jié)合以往情況看,，社會民俗生活、家族,、師徒是傳承滿族民歌的重要途徑,，傳播的主要方式多是人為傳播，輔助手段相對較少,。在現(xiàn)代教育背景下,，口傳心授的傳承方式再加入輔助方式，使傳承方式更加多元化,，更多的現(xiàn)代技術(shù),、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也能夠作為民歌傳承的重要支撐，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,，也能夠很好地促進滿族民歌的傳承,。另一方面，滿族民歌在傳承過程中,，需要面對的一個問題是,，滿語逐漸消失的情況。滿族民歌不能只依靠部分傳承人來傳承,，它必須扎根于民間土壤,，因此勢必需要復(fù)興滿語，而在這一過程中,，學(xué)校教育的作用就顯得十分重要,。保護、搶救滿語也在學(xué)校教育加強重視的情況下,，滿語教育逐步拓展到更多的課堂教育之中,，從而很好地促進了滿語的搶救和保護，也為滿族民歌傳承發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ),。
       六,、滿族民歌傳承意義
       民歌是我國音樂文化的子分支，作為民族音樂文化的組成部分之一,，滿族民歌由滿族及先人所創(chuàng)造,，它是中國音樂文化中的重要組成部分。在中國歷史上,，滿族民歌已經(jīng)發(fā)展幾千年,，蘊含民族色彩,，同時也隨著民族經(jīng)濟文化發(fā)展而不斷地進步。結(jié)合滿族民歌發(fā)展歷程看,，與其他少數(shù)民族相同，滿族音樂形成同樣受到不同文化背景與習(xí)俗,、經(jīng)濟,、社會生產(chǎn)等因素的影響，在特定的地域,、歷史背景下,，滿族民歌兼具狩獵民族的奔放、潑辣,、豪爽等藝術(shù)特征,。雖然滿漢文化不斷地融合，但不可否認的是,，滿族民歌仍然有其自身獨特的文化價值,。
       滿族民歌是滿族人民重要的歷史文化遺產(chǎn)，是其他滿族音樂形式的基礎(chǔ),，滿族的說唱,、樂舞、戲曲等都是滿族民歌的原始素材,。伴隨社會的進步與發(fā)展,，人們對于滿族音樂文化的研究也越來越深入，這也很好地促進了滿族音樂文化的弘揚與傳承,。雖然滿族對滿語的應(yīng)用越來越少,，但滿族民歌仍然在大眾中傳唱，很多滿族民歌仍然具有強大的生命力,，甚至一些其他民族也積極借鑒滿族民歌中的優(yōu)秀元素,，完善本民族的音樂體系。現(xiàn)階段,，滿族民歌仍然有著十分豐富的內(nèi)容,，對其相關(guān)內(nèi)容進行研究，能夠很好地提升民俗,、民間文化的豐富性,，同時也能夠豐富文史資料，對滿族民歌相關(guān)內(nèi)容進行研究,，能夠很好地促進滿族音樂理論的發(fā)展,，對我國民族音樂發(fā)展也能夠在一定程度上起到促進的作用。            （摘自中國知網(wǎng)）