1881年（清光緒七年）,，琿春地區(qū)廢止封禁后,，大批朝鮮人流入琿春，開墾荒地,，繁衍生息,。然而，土地所有權(quán)卻歸那些“占山戶”,，廣大“墾民”得不到地照,。當時，把這些“墾民”稱為“外國流民”，如果發(fā)給了地照,，就等于把“領(lǐng)土主權(quán)”讓給“外國流民”,。清廷規(guī)定，韓民只有“剃發(fā)易服”,，入中國籍,，才能“授田為民”。這種民族歧視,、民族同化政策,，極大地傷害了朝鮮移民的民族自尊心。因此 ,，多數(shù)朝鮮人寧肯失去自己流血流汗開墾的土地,，淪為“占山戶”的雇農(nóng)或佃農(nóng)，也不愿做有辱祖先的“剃發(fā)易服”,，也不入中國籍,。從此，朝鮮移民承受著沉重的地租和捐稅負擔,，生活十分貧寒，他們只有把希望寄托在“來世”和子女身上,。當時,，宗教盛行于墾民之中，他們自籌資金,，以宗教名義辦起學校,，東光學校就是一所宗教學校。
       1903年,英國牧師富士賁與琿春街基督教長老派傳教士金云熙,，到春化潘家窩（即東興鎮(zhèn)）,、敬信玉泉洞等地傳教，并成立了教堂,。他們?yōu)榱恕办柟套诮痰乇P”和“擴大勢力”,，在東興鎮(zhèn)、琿春街教堂里設(shè)了幼兒園,，在玉泉洞創(chuàng)辦了宗教學校,。1904年（光緒三十年）4月，傳教士金云熙在玉泉洞籌建了東光學校,。校址原在玉泉洞西南,，現(xiàn)邵光玉（漢族）宅基，初辦時在教堂里授課,，教堂倒塌后,，在玉泉洞西山坡上新蓋起土木結(jié)構(gòu)的草房，作為教堂,。當時,，課程設(shè)有語文,、算術(shù)，還有圣經(jīng)課,。學校又是教堂,，教堂是教徒們集資興建的，除星期日做“禮拜”時使用外,，其余6天閑著,。這樣學校用6天，教會用1天,，兩者兼用而不矛盾,。
       當時，學校有3名教員,，1名雜役,，3個班級，共有156名學生,，辦學經(jīng)費全靠集資的辦法來解決,，全年經(jīng)費2500元。學生來自沙坨子（九沙坪）,、四道泡,、六道泡、蓮花洞（圈河）,、池登坪,、雕龍碑（回龍峰）、朝陽溝,、西架山,、大河田（大肚川）、鳳舞洞（二道泡）南花洞等地,，他們或者走讀,，或者寄宿，一時很興旺,。
       1910年,，日本帝國主義吞并朝鮮以后，朝鮮抗日義士李春來到玉泉洞進行排日民族主義運動,。李春在敬信一帶“獨立軍”中,，享有很高的威望。他利用東光學校這一陣地,，向?qū)W生灌輸排日思想,，喚起民族意識，東光學校一時成了這一帶排日民族主義運動的中心。
       正當敬信地區(qū)朝鮮人的排日民族主義思潮日益高漲時,，慶興日本憲兵隊特務安川,，裝扮成醫(yī)生，潛入到玉泉洞,，以給朝鮮人治病為名,，探知動態(tài)，擾亂民心,，拉攏關(guān)系,。安川得知李春是個煽動排日思想的核心人物后，對其施加壓力,，軟硬兼施,，終于把李春領(lǐng)到日本憲兵隊降伏。日寇又通過李春,，把敬信一帶的“獨立軍”一個個分化瓦解,，全部降伏，從此敬信地區(qū)的排日民族主義運動處于低潮,。1920年“庚申年討伐”后,，日本人乘機在玉泉洞設(shè)立日本警察署（人們習稱為領(lǐng)事館），扶持親日勢力,，成立了“朝鮮人民會”,，李春任第一任人民會會長。接著把東光學校改為親日性的琿春普通學校的分校,，名稱仍叫東光學校，經(jīng)辦團體由教會改為“朝鮮人民會”,。
       這時,，玉泉洞教堂因年久失修，有倒塌的危險,，不得不用三根木頭支撐房屋,。有一年夏天夜晚，一陣狂風暴雨過后,，教堂終于倒塌了,。爾后，再沒建教堂,。然而,，學生需要上課，不得不借用金相奎等4戶農(nóng)家房屋,，分散上課,。1930 年，教徒們又集資，歷經(jīng)一年多時間,，在玉泉洞東山南坎下建成一棟校舍,，還模仿琿春普通學校的校歌編寫了校歌。歌詞大意是：“我校的英姿,，是敬信鄉(xiāng)的一大偉觀,，白色建筑物，長青松柏,，過路行人都止步觀望”,。這時的教學課程，完全與普通學校一樣,。
       1930年,，東光學校改名為“玉泉洞國民優(yōu)級學校”,。1944年,，把學校遷到二道泡后，改稱為“黑頂子國民優(yōu)級學�,！�,，解放后，變?yōu)槌�,、漢民族聯(lián)合的敬信鄉(xiāng)中心小學校,。
       （摘自《琿春文史資料》）