“琿高”學生結(jié)社事件始末（一）
“琿高”學生結(jié)社事件”發(fā)生在20世紀40年代的前琿春國民高等學校（以下簡稱“琿高”）,。
在這個學校讀書的部分學生，因接受進步的民族主義思想,，曾自行結(jié)成一個秘密團體,，這就是后人所稱的“琿高”學生結(jié)社事件。然而,，他們尚未開展任何影響社會的公開活動，就在敵人的威脅和恐嚇中自行解散了,。
原來,，琿春日本憲兵隊偶然查出了這個事件，日憲如臨大敵,，立即逮捕所有與此團體有聯(lián)系的學生,。這些學生在牢獄期間遭到嚴刑拷打，受盡了種種折磨,。這從一個側(cè)面暴露了日本侵略者在延邊實行法西斯統(tǒng)治,，也表現(xiàn)出他們懼怕人民大眾奮起反抗的反動本質(zhì)。
“琿高”學生之所以結(jié)成秘密團體,，有著社會和政治上的原因,。進入20世紀40年代以后，在中國大陸侵略戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭中走入死胡同的日本帝國主義者,，在本國和它強占的地方變本加厲地實行法西斯統(tǒng)治,，他們獨霸延邊的自然資源，壟斷了物產(chǎn)和生活必需品,，在城鎮(zhèn)實行生活必需品“配給制”,，在農(nóng)村則把“出荷制”（“公糧”實行細糧配比制）強加于農(nóng)民身上�,！俺龊伞保ā肮Z”中細糧的比例）,，起初占總產(chǎn)量的20%~30%，后來又增加到60%~70%,，甚至達80%,。朝鮮族群眾雖然種植水稻，卻吃不上大米,，只能吃換來的雜糧,。
日本侵略者在文化上也強迫實行愚民政策和民族同化政策。他們鼓吹什么“王道樂土”“五族協(xié)和”“共存共榮”之類的荒唐論調(diào),，大搞“皇民化運動”,，妄圖把朝鮮族群眾變成他們的“皇國臣民”,。在所有學校里都強迫實行了奴化教育，全部教材都用日語編纂,，以日語為教學用語,，嚴禁使用朝鮮語言文字，甚至強迫朝鮮族群眾“創(chuàng)氏改名”,，忘掉自己祖宗和姓氏,。
“琿高”自然也受到這種民族歧視。自1940年起,，日本侵略者加強奴化教育措施,，學校的校長自不用說，連教員也大都由日本人來充當,。還往學校派來現(xiàn)役軍人,，強迫進行軍事訓練，實行軍國主義教育,。第一個來“琿高”的軍事教官是偽滿洲國現(xiàn)役少尉宋錫夏,，學校成了兵營，學校的一切活動都一律強求軍事化,。每天早會時,，學生們必須進行“宮城遙拜”和“皇城遙拜”，背誦“皇國臣民誓詞”,，不僅在教室里,，在家里都供奉天照大神的神龕。男學生剃光頭,，戴戰(zhàn)斗帽,，臂帶袖章，腿纏綁腿,，身穿綠色校服,，女學生留短發(fā)，身穿套褲,。學生們一律攜帶木制步槍上學,，受正式的軍事訓練。
這種未曾有過的民族歧視和民族同化政策,，激起“琿高”學生的強烈憤慨,。
1941年春，正當琿高學生反日情緒高漲的時候,，一個叫梁在榮的學生從朝鮮咸興來到這個學校就讀,。他的哥哥因從事反日活動，參加“三一”運動被捕入獄,，被判無期徒刑,。他也是一個具有強烈民族主義思想的青年。梁在榮是勤工儉學學生,，他在西鮮旅館出雜役,，做些旅客登記、端飯菜,、賣物品等雜活,，以維持讀書生活。
當時,，梁在榮藏有許多朝鮮文書籍和日文政治書籍,，大部分屬于當局的禁書。他起初同金東弼,、金瑩河等同學結(jié)交,，背地里閱讀這些書，談論時局和前途,，后來討論決定成立“朝鮮族文藝普及會”，吸收李東熙,、張桂先二人,，組成了籌備委員會,。梁在榮在金東弼的協(xié)助下,，草擬出“朝鮮族文藝普及會”《章程》�,！墩鲁獭分幸�(guī)定這一秘密團體的綱領(lǐng)要旨如下：
1.我白衣同胞具有悠久歷史,，決不能忘掉本民族的語言和文字。
2.我們?yōu)槠占俺r民族語言和文字,，決意創(chuàng)辦刊物,，并矢志沖破一切障礙，進行殊死的斗爭,。
3.本會會徽為圓形美術(shù)體“犧”字,，寓有準備犧牲之意，會徽以每個會員的小指鮮血描繪,，以表示我們身為熱血青年,，為普及朝鮮民族語言和文字，進行不屈不撓斗爭,。
4.會歌為《愛國歌》,。
后來，又吸收孫三龍,、李羲秀,、方福萬,、樸尚浩、崔雄吉,、金東勛等同學,，討論決定舉行“朝鮮族文藝普及會”成立儀式等問題。
1941年春夏之交,，在新安街金東弼家召開了第一次會議,。梁在榮在會上用朝鮮語講了話。他頗有雄辯之才,，會員們無不交口稱贊,。他在講話中強調(diào)指出，我們要維護民族燦爛的文化遺產(chǎn),，不能忘掉我們自己的語言文字,。他號召大家說，這種事情,，決不是靠一兩個人能做得了的,，大家要有不怕犧牲的精神，團結(jié)一致,，同心協(xié)力地同那些阻撓普及朝鮮語言文字的一切反動勢力作不懈的斗爭,。會上，一致通過了《章程》,。梁在榮被推舉為會長,，金東弼、孫三龍為副會長,，李東熙為秘書兼編輯,，張桂先為宣傳部長，金東弼為組織部長,，李羲秀為編審委員,。 （摘自《琿春朝鮮族》）
在這個學校讀書的部分學生，因接受進步的民族主義思想,，曾自行結(jié)成一個秘密團體,，這就是后人所稱的“琿高”學生結(jié)社事件。然而,，他們尚未開展任何影響社會的公開活動，就在敵人的威脅和恐嚇中自行解散了,。
原來,，琿春日本憲兵隊偶然查出了這個事件，日憲如臨大敵,，立即逮捕所有與此團體有聯(lián)系的學生,。這些學生在牢獄期間遭到嚴刑拷打，受盡了種種折磨,。這從一個側(cè)面暴露了日本侵略者在延邊實行法西斯統(tǒng)治,，也表現(xiàn)出他們懼怕人民大眾奮起反抗的反動本質(zhì)。
“琿高”學生之所以結(jié)成秘密團體,，有著社會和政治上的原因,。進入20世紀40年代以后，在中國大陸侵略戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭中走入死胡同的日本帝國主義者,，在本國和它強占的地方變本加厲地實行法西斯統(tǒng)治,，他們獨霸延邊的自然資源，壟斷了物產(chǎn)和生活必需品,，在城鎮(zhèn)實行生活必需品“配給制”,，在農(nóng)村則把“出荷制”（“公糧”實行細糧配比制）強加于農(nóng)民身上�,！俺龊伞保ā肮Z”中細糧的比例）,，起初占總產(chǎn)量的20%~30%，后來又增加到60%~70%,，甚至達80%,。朝鮮族群眾雖然種植水稻，卻吃不上大米,，只能吃換來的雜糧,。
日本侵略者在文化上也強迫實行愚民政策和民族同化政策。他們鼓吹什么“王道樂土”“五族協(xié)和”“共存共榮”之類的荒唐論調(diào),，大搞“皇民化運動”,，妄圖把朝鮮族群眾變成他們的“皇國臣民”,。在所有學校里都強迫實行了奴化教育，全部教材都用日語編纂,，以日語為教學用語,，嚴禁使用朝鮮語言文字，甚至強迫朝鮮族群眾“創(chuàng)氏改名”,，忘掉自己祖宗和姓氏,。
“琿高”自然也受到這種民族歧視。自1940年起,，日本侵略者加強奴化教育措施,，學校的校長自不用說，連教員也大都由日本人來充當,。還往學校派來現(xiàn)役軍人,，強迫進行軍事訓練，實行軍國主義教育,。第一個來“琿高”的軍事教官是偽滿洲國現(xiàn)役少尉宋錫夏,，學校成了兵營，學校的一切活動都一律強求軍事化,。每天早會時,，學生們必須進行“宮城遙拜”和“皇城遙拜”，背誦“皇國臣民誓詞”,，不僅在教室里,，在家里都供奉天照大神的神龕。男學生剃光頭,，戴戰(zhàn)斗帽,，臂帶袖章，腿纏綁腿,，身穿綠色校服,，女學生留短發(fā)，身穿套褲,。學生們一律攜帶木制步槍上學,，受正式的軍事訓練。
這種未曾有過的民族歧視和民族同化政策,，激起“琿高”學生的強烈憤慨,。
1941年春，正當琿高學生反日情緒高漲的時候,，一個叫梁在榮的學生從朝鮮咸興來到這個學校就讀,。他的哥哥因從事反日活動，參加“三一”運動被捕入獄,，被判無期徒刑,。他也是一個具有強烈民族主義思想的青年。梁在榮是勤工儉學學生,，他在西鮮旅館出雜役,，做些旅客登記、端飯菜,、賣物品等雜活,，以維持讀書生活。
當時,，梁在榮藏有許多朝鮮文書籍和日文政治書籍,，大部分屬于當局的禁書。他起初同金東弼,、金瑩河等同學結(jié)交,，背地里閱讀這些書，談論時局和前途,，后來討論決定成立“朝鮮族文藝普及會”，吸收李東熙,、張桂先二人,，組成了籌備委員會,。梁在榮在金東弼的協(xié)助下,，草擬出“朝鮮族文藝普及會”《章程》�,！墩鲁獭分幸�(guī)定這一秘密團體的綱領(lǐng)要旨如下：
1.我白衣同胞具有悠久歷史,，決不能忘掉本民族的語言和文字。
2.我們?yōu)槠占俺r民族語言和文字,，決意創(chuàng)辦刊物,，并矢志沖破一切障礙，進行殊死的斗爭,。
3.本會會徽為圓形美術(shù)體“犧”字,，寓有準備犧牲之意，會徽以每個會員的小指鮮血描繪,，以表示我們身為熱血青年,，為普及朝鮮民族語言和文字，進行不屈不撓斗爭,。
4.會歌為《愛國歌》,。
后來，又吸收孫三龍,、李羲秀,、方福萬,、樸尚浩、崔雄吉,、金東勛等同學,，討論決定舉行“朝鮮族文藝普及會”成立儀式等問題。
1941年春夏之交,，在新安街金東弼家召開了第一次會議,。梁在榮在會上用朝鮮語講了話。他頗有雄辯之才,，會員們無不交口稱贊,。他在講話中強調(diào)指出，我們要維護民族燦爛的文化遺產(chǎn),，不能忘掉我們自己的語言文字,。他號召大家說，這種事情,，決不是靠一兩個人能做得了的,，大家要有不怕犧牲的精神，團結(jié)一致,，同心協(xié)力地同那些阻撓普及朝鮮語言文字的一切反動勢力作不懈的斗爭,。會上，一致通過了《章程》,。梁在榮被推舉為會長,，金東弼、孫三龍為副會長,，李東熙為秘書兼編輯,，張桂先為宣傳部長，金東弼為組織部長,，李羲秀為編審委員,。 （摘自《琿春朝鮮族》）