
“琿高”學(xué)生結(jié)社事件始末(一)
“琿高”學(xué)生結(jié)社事件”發(fā)生在20世紀(jì)40年代的前琿春國民高等學(xué)校(以下簡稱“琿高”),。
在這個學(xué)校讀書的部分學(xué)生,,因接受進(jìn)步的民族主義思想,,曾自行結(jié)成一個秘密團(tuán)體,這就是后人所稱的“琿高”學(xué)生結(jié)社事件,。然而,,他們尚未開展任何影響社會的公開活動,就在敵人的威脅和恐嚇中自行解散了,。
原來,,琿春日本憲兵隊(duì)偶然查出了這個事件,日憲如臨大敵,,立即逮捕所有與此團(tuán)體有聯(lián)系的學(xué)生,。這些學(xué)生在牢獄期間遭到嚴(yán)刑拷打,受盡了種種折磨,。這從一個側(cè)面暴露了日本侵略者在延邊實(shí)行法西斯統(tǒng)治,,也表現(xiàn)出他們懼怕人民大眾奮起反抗的反動本質(zhì)。
“琿高”學(xué)生之所以結(jié)成秘密團(tuán)體,,有著社會和政治上的原因,。進(jìn)入20世紀(jì)40年代以后,在中國大陸侵略戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭中走入死胡同的日本帝國主義者,,在本國和它強(qiáng)占的地方變本加厲地實(shí)行法西斯統(tǒng)治,,他們獨(dú)霸延邊的自然資源,壟斷了物產(chǎn)和生活必需品,,在城鎮(zhèn)實(shí)行生活必需品“配給制”,,在農(nóng)村則把“出荷制”(“公糧”實(shí)行細(xì)糧配比制)強(qiáng)加于農(nóng)民身上�,!俺龊伞保ā肮Z”中細(xì)糧的比例),,起初占總產(chǎn)量的20%~30%,后來又增加到60%~70%,,甚至達(dá)80%,。朝鮮族群眾雖然種植水稻,卻吃不上大米,,只能吃換來的雜糧,。
日本侵略者在文化上也強(qiáng)迫實(shí)行愚民政策和民族同化政策,。他們鼓吹什么“王道樂土”“五族協(xié)和”“共存共榮”之類的荒唐論調(diào),,大搞“皇民化運(yùn)動”,,妄圖把朝鮮族群眾變成他們的“皇國臣民”,。在所有學(xué)校里都強(qiáng)迫實(shí)行了奴化教育,,全部教材都用日語編纂,,以日語為教學(xué)用語,,嚴(yán)禁使用朝鮮語言文字,,甚至強(qiáng)迫朝鮮族群眾“創(chuàng)氏改名”,,忘掉自己祖宗和姓氏,。
“琿高”自然也受到這種民族歧視,。自1940年起,日本侵略者加強(qiáng)奴化教育措施,,學(xué)校的校長自不用說,,連教員也大都由日本人來充當(dāng)。還往學(xué)校派來現(xiàn)役軍人,,強(qiáng)迫進(jìn)行軍事訓(xùn)練,,實(shí)行軍國主義教育。第一個來“琿高”的軍事教官是偽滿洲國現(xiàn)役少尉宋錫夏,,學(xué)校成了兵營,,學(xué)校的一切活動都一律強(qiáng)求軍事化。每天早會時,,學(xué)生們必須進(jìn)行“宮城遙拜”和“皇城遙拜”,,背誦“皇國臣民誓詞”,不僅在教室里,,在家里都供奉天照大神的神龕,。男學(xué)生剃光頭,戴戰(zhàn)斗帽,,臂帶袖章,,腿纏綁腿,身穿綠色校服,,女學(xué)生留短發(fā),,身穿套褲。學(xué)生們一律攜帶木制步槍上學(xué),,受正式的軍事訓(xùn)練,。
這種未曾有過的民族歧視和民族同化政策,激起“琿高”學(xué)生的強(qiáng)烈憤慨,。
1941年春,,正當(dāng)琿高學(xué)生反日情緒高漲的時候,一個叫梁在榮的學(xué)生從朝鮮咸興來到這個學(xué)校就讀。他的哥哥因從事反日活動,,參加“三一”運(yùn)動被捕入獄,,被判無期徒刑。他也是一個具有強(qiáng)烈民族主義思想的青年,。梁在榮是勤工儉學(xué)學(xué)生,,他在西鮮旅館出雜役,做些旅客登記,、端飯菜,、賣物品等雜活,以維持讀書生活,。
當(dāng)時,,梁在榮藏有許多朝鮮文書籍和日文政治書籍,大部分屬于當(dāng)局的禁書,。他起初同金東弼,、金瑩河等同學(xué)結(jié)交,背地里閱讀這些書,,談?wù)摃r局和前途,后來討論決定成立“朝鮮族文藝普及會”,,吸收李東熙,、張桂先二人,組成了籌備委員會,。梁在榮在金東弼的協(xié)助下,,草擬出“朝鮮族文藝普及會”《章程》�,!墩鲁獭分幸�(guī)定這一秘密團(tuán)體的綱領(lǐng)要旨如下:
1.我白衣同胞具有悠久歷史,,決不能忘掉本民族的語言和文字。
2.我們?yōu)槠占俺r民族語言和文字,,決意創(chuàng)辦刊物,,并矢志沖破一切障礙,進(jìn)行殊死的斗爭,。
3.本會會徽為圓形美術(shù)體“犧”字,,寓有準(zhǔn)備犧牲之意,會徽以每個會員的小指鮮血描繪,,以表示我們身為熱血青年,,為普及朝鮮民族語言和文字,進(jìn)行不屈不撓斗爭,。
4.會歌為《愛國歌》,。
后來,又吸收孫三龍、李羲秀,、方福萬,、樸尚浩、崔雄吉,、金東勛等同學(xué),,討論決定舉行“朝鮮族文藝普及會”成立儀式等問題。
1941年春夏之交,,在新安街金東弼家召開了第一次會議,。梁在榮在會上用朝鮮語講了話。他頗有雄辯之才,,會員們無不交口稱贊,。他在講話中強(qiáng)調(diào)指出,我們要維護(hù)民族燦爛的文化遺產(chǎn),,不能忘掉我們自己的語言文字,。他號召大家說,這種事情,,決不是靠一兩個人能做得了的,,大家要有不怕犧牲的精神,團(tuán)結(jié)一致,,同心協(xié)力地同那些阻撓普及朝鮮語言文字的一切反動勢力作不懈的斗爭,。會上,一致通過了《章程》,。梁在榮被推舉為會長,,金東弼、孫三龍為副會長,,李東熙為秘書兼編輯,,張桂先為宣傳部長,金東弼為組織部長,,李羲秀為編審委員,。 (摘自《琿春朝鮮族》)
在這個學(xué)校讀書的部分學(xué)生,,因接受進(jìn)步的民族主義思想,,曾自行結(jié)成一個秘密團(tuán)體,這就是后人所稱的“琿高”學(xué)生結(jié)社事件,。然而,,他們尚未開展任何影響社會的公開活動,就在敵人的威脅和恐嚇中自行解散了,。
原來,,琿春日本憲兵隊(duì)偶然查出了這個事件,日憲如臨大敵,,立即逮捕所有與此團(tuán)體有聯(lián)系的學(xué)生,。這些學(xué)生在牢獄期間遭到嚴(yán)刑拷打,受盡了種種折磨,。這從一個側(cè)面暴露了日本侵略者在延邊實(shí)行法西斯統(tǒng)治,,也表現(xiàn)出他們懼怕人民大眾奮起反抗的反動本質(zhì)。
“琿高”學(xué)生之所以結(jié)成秘密團(tuán)體,,有著社會和政治上的原因,。進(jìn)入20世紀(jì)40年代以后,在中國大陸侵略戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭中走入死胡同的日本帝國主義者,,在本國和它強(qiáng)占的地方變本加厲地實(shí)行法西斯統(tǒng)治,,他們獨(dú)霸延邊的自然資源,壟斷了物產(chǎn)和生活必需品,,在城鎮(zhèn)實(shí)行生活必需品“配給制”,,在農(nóng)村則把“出荷制”(“公糧”實(shí)行細(xì)糧配比制)強(qiáng)加于農(nóng)民身上�,!俺龊伞保ā肮Z”中細(xì)糧的比例),,起初占總產(chǎn)量的20%~30%,后來又增加到60%~70%,,甚至達(dá)80%,。朝鮮族群眾雖然種植水稻,卻吃不上大米,,只能吃換來的雜糧,。
日本侵略者在文化上也強(qiáng)迫實(shí)行愚民政策和民族同化政策,。他們鼓吹什么“王道樂土”“五族協(xié)和”“共存共榮”之類的荒唐論調(diào),,大搞“皇民化運(yùn)動”,,妄圖把朝鮮族群眾變成他們的“皇國臣民”,。在所有學(xué)校里都強(qiáng)迫實(shí)行了奴化教育,,全部教材都用日語編纂,,以日語為教學(xué)用語,,嚴(yán)禁使用朝鮮語言文字,,甚至強(qiáng)迫朝鮮族群眾“創(chuàng)氏改名”,,忘掉自己祖宗和姓氏,。
“琿高”自然也受到這種民族歧視,。自1940年起,日本侵略者加強(qiáng)奴化教育措施,,學(xué)校的校長自不用說,,連教員也大都由日本人來充當(dāng)。還往學(xué)校派來現(xiàn)役軍人,,強(qiáng)迫進(jìn)行軍事訓(xùn)練,,實(shí)行軍國主義教育。第一個來“琿高”的軍事教官是偽滿洲國現(xiàn)役少尉宋錫夏,,學(xué)校成了兵營,,學(xué)校的一切活動都一律強(qiáng)求軍事化。每天早會時,,學(xué)生們必須進(jìn)行“宮城遙拜”和“皇城遙拜”,,背誦“皇國臣民誓詞”,不僅在教室里,,在家里都供奉天照大神的神龕,。男學(xué)生剃光頭,戴戰(zhàn)斗帽,,臂帶袖章,,腿纏綁腿,身穿綠色校服,,女學(xué)生留短發(fā),,身穿套褲。學(xué)生們一律攜帶木制步槍上學(xué),,受正式的軍事訓(xùn)練,。
這種未曾有過的民族歧視和民族同化政策,激起“琿高”學(xué)生的強(qiáng)烈憤慨,。
1941年春,,正當(dāng)琿高學(xué)生反日情緒高漲的時候,一個叫梁在榮的學(xué)生從朝鮮咸興來到這個學(xué)校就讀。他的哥哥因從事反日活動,,參加“三一”運(yùn)動被捕入獄,,被判無期徒刑。他也是一個具有強(qiáng)烈民族主義思想的青年,。梁在榮是勤工儉學(xué)學(xué)生,,他在西鮮旅館出雜役,做些旅客登記,、端飯菜,、賣物品等雜活,以維持讀書生活,。
當(dāng)時,,梁在榮藏有許多朝鮮文書籍和日文政治書籍,大部分屬于當(dāng)局的禁書,。他起初同金東弼,、金瑩河等同學(xué)結(jié)交,背地里閱讀這些書,,談?wù)摃r局和前途,后來討論決定成立“朝鮮族文藝普及會”,,吸收李東熙,、張桂先二人,組成了籌備委員會,。梁在榮在金東弼的協(xié)助下,,草擬出“朝鮮族文藝普及會”《章程》�,!墩鲁獭分幸�(guī)定這一秘密團(tuán)體的綱領(lǐng)要旨如下:
1.我白衣同胞具有悠久歷史,,決不能忘掉本民族的語言和文字。
2.我們?yōu)槠占俺r民族語言和文字,,決意創(chuàng)辦刊物,,并矢志沖破一切障礙,進(jìn)行殊死的斗爭,。
3.本會會徽為圓形美術(shù)體“犧”字,,寓有準(zhǔn)備犧牲之意,會徽以每個會員的小指鮮血描繪,,以表示我們身為熱血青年,,為普及朝鮮民族語言和文字,進(jìn)行不屈不撓斗爭,。
4.會歌為《愛國歌》,。
后來,又吸收孫三龍、李羲秀,、方福萬,、樸尚浩、崔雄吉,、金東勛等同學(xué),,討論決定舉行“朝鮮族文藝普及會”成立儀式等問題。
1941年春夏之交,,在新安街金東弼家召開了第一次會議,。梁在榮在會上用朝鮮語講了話。他頗有雄辯之才,,會員們無不交口稱贊,。他在講話中強(qiáng)調(diào)指出,我們要維護(hù)民族燦爛的文化遺產(chǎn),,不能忘掉我們自己的語言文字,。他號召大家說,這種事情,,決不是靠一兩個人能做得了的,,大家要有不怕犧牲的精神,團(tuán)結(jié)一致,,同心協(xié)力地同那些阻撓普及朝鮮語言文字的一切反動勢力作不懈的斗爭,。會上,一致通過了《章程》,。梁在榮被推舉為會長,,金東弼、孫三龍為副會長,,李東熙為秘書兼編輯,,張桂先為宣傳部長,金東弼為組織部長,,李羲秀為編審委員,。 (摘自《琿春朝鮮族》)