“琿高”學(xué)生結(jié)社事件始末（一）
“琿高”學(xué)生結(jié)社事件”發(fā)生在20世紀(jì)40年代的前琿春國民高等學(xué)校（以下簡稱“琿高”）,。
在這個學(xué)校讀書的部分學(xué)生,，因接受進(jìn)步的民族主義思想,，曾自行結(jié)成一個秘密團(tuán)體，這就是后人所稱的“琿高”學(xué)生結(jié)社事件,。然而,，他們尚未開展任何影響社會的公開活動，就在敵人的威脅和恐嚇中自行解散了,。
原來,，琿春日本憲兵隊(duì)偶然查出了這個事件，日憲如臨大敵,，立即逮捕所有與此團(tuán)體有聯(lián)系的學(xué)生,。這些學(xué)生在牢獄期間遭到嚴(yán)刑拷打，受盡了種種折磨,。這從一個側(cè)面暴露了日本侵略者在延邊實(shí)行法西斯統(tǒng)治,，也表現(xiàn)出他們懼怕人民大眾奮起反抗的反動本質(zhì)。
“琿高”學(xué)生之所以結(jié)成秘密團(tuán)體,，有著社會和政治上的原因,。進(jìn)入20世紀(jì)40年代以后，在中國大陸侵略戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭中走入死胡同的日本帝國主義者,，在本國和它強(qiáng)占的地方變本加厲地實(shí)行法西斯統(tǒng)治,，他們獨(dú)霸延邊的自然資源，壟斷了物產(chǎn)和生活必需品,，在城鎮(zhèn)實(shí)行生活必需品“配給制”,，在農(nóng)村則把“出荷制”（“公糧”實(shí)行細(xì)糧配比制）強(qiáng)加于農(nóng)民身上�,！俺龊伞保ā肮Z”中細(xì)糧的比例）,，起初占總產(chǎn)量的20%~30%，后來又增加到60%~70%,，甚至達(dá)80%,。朝鮮族群眾雖然種植水稻，卻吃不上大米,，只能吃換來的雜糧,。
日本侵略者在文化上也強(qiáng)迫實(shí)行愚民政策和民族同化政策,。他們鼓吹什么“王道樂土”“五族協(xié)和”“共存共榮”之類的荒唐論調(diào),，大搞“皇民化運(yùn)動”,，妄圖把朝鮮族群眾變成他們的“皇國臣民”,。在所有學(xué)校里都強(qiáng)迫實(shí)行了奴化教育,，全部教材都用日語編纂,，以日語為教學(xué)用語,，嚴(yán)禁使用朝鮮語言文字,，甚至強(qiáng)迫朝鮮族群眾“創(chuàng)氏改名”,，忘掉自己祖宗和姓氏,。
“琿高”自然也受到這種民族歧視,。自1940年起，日本侵略者加強(qiáng)奴化教育措施,，學(xué)校的校長自不用說,，連教員也大都由日本人來充當(dāng)。還往學(xué)校派來現(xiàn)役軍人,，強(qiáng)迫進(jìn)行軍事訓(xùn)練,，實(shí)行軍國主義教育。第一個來“琿高”的軍事教官是偽滿洲國現(xiàn)役少尉宋錫夏,，學(xué)校成了兵營,，學(xué)校的一切活動都一律強(qiáng)求軍事化。每天早會時,，學(xué)生們必須進(jìn)行“宮城遙拜”和“皇城遙拜”,，背誦“皇國臣民誓詞”，不僅在教室里,，在家里都供奉天照大神的神龕,。男學(xué)生剃光頭，戴戰(zhàn)斗帽,，臂帶袖章,，腿纏綁腿，身穿綠色校服,，女學(xué)生留短發(fā),，身穿套褲。學(xué)生們一律攜帶木制步槍上學(xué),，受正式的軍事訓(xùn)練,。
這種未曾有過的民族歧視和民族同化政策，激起“琿高”學(xué)生的強(qiáng)烈憤慨,。
1941年春,，正當(dāng)琿高學(xué)生反日情緒高漲的時候，一個叫梁在榮的學(xué)生從朝鮮咸興來到這個學(xué)校就讀。他的哥哥因從事反日活動,，參加“三一”運(yùn)動被捕入獄,，被判無期徒刑。他也是一個具有強(qiáng)烈民族主義思想的青年,。梁在榮是勤工儉學(xué)學(xué)生,，他在西鮮旅館出雜役，做些旅客登記,、端飯菜,、賣物品等雜活，以維持讀書生活,。
當(dāng)時,，梁在榮藏有許多朝鮮文書籍和日文政治書籍，大部分屬于當(dāng)局的禁書,。他起初同金東弼,、金瑩河等同學(xué)結(jié)交，背地里閱讀這些書,，談?wù)摃r局和前途，后來討論決定成立“朝鮮族文藝普及會”,，吸收李東熙,、張桂先二人，組成了籌備委員會,。梁在榮在金東弼的協(xié)助下,，草擬出“朝鮮族文藝普及會”《章程》�,！墩鲁獭分幸�(guī)定這一秘密團(tuán)體的綱領(lǐng)要旨如下：
1.我白衣同胞具有悠久歷史,，決不能忘掉本民族的語言和文字。
2.我們?yōu)槠占俺r民族語言和文字,，決意創(chuàng)辦刊物,，并矢志沖破一切障礙，進(jìn)行殊死的斗爭,。
3.本會會徽為圓形美術(shù)體“犧”字,，寓有準(zhǔn)備犧牲之意，會徽以每個會員的小指鮮血描繪,，以表示我們身為熱血青年,，為普及朝鮮民族語言和文字，進(jìn)行不屈不撓斗爭,。
4.會歌為《愛國歌》,。
后來，又吸收孫三龍、李羲秀,、方福萬,、樸尚浩、崔雄吉,、金東勛等同學(xué),，討論決定舉行“朝鮮族文藝普及會”成立儀式等問題。
1941年春夏之交,，在新安街金東弼家召開了第一次會議,。梁在榮在會上用朝鮮語講了話。他頗有雄辯之才,，會員們無不交口稱贊,。他在講話中強(qiáng)調(diào)指出，我們要維護(hù)民族燦爛的文化遺產(chǎn),，不能忘掉我們自己的語言文字,。他號召大家說，這種事情,，決不是靠一兩個人能做得了的,，大家要有不怕犧牲的精神，團(tuán)結(jié)一致,，同心協(xié)力地同那些阻撓普及朝鮮語言文字的一切反動勢力作不懈的斗爭,。會上，一致通過了《章程》,。梁在榮被推舉為會長,，金東弼、孫三龍為副會長,，李東熙為秘書兼編輯,，張桂先為宣傳部長，金東弼為組織部長,，李羲秀為編審委員,。 （摘自《琿春朝鮮族》）
在這個學(xué)校讀書的部分學(xué)生,，因接受進(jìn)步的民族主義思想,，曾自行結(jié)成一個秘密團(tuán)體，這就是后人所稱的“琿高”學(xué)生結(jié)社事件,。然而,，他們尚未開展任何影響社會的公開活動，就在敵人的威脅和恐嚇中自行解散了,。
原來,，琿春日本憲兵隊(duì)偶然查出了這個事件，日憲如臨大敵,，立即逮捕所有與此團(tuán)體有聯(lián)系的學(xué)生,。這些學(xué)生在牢獄期間遭到嚴(yán)刑拷打，受盡了種種折磨,。這從一個側(cè)面暴露了日本侵略者在延邊實(shí)行法西斯統(tǒng)治,，也表現(xiàn)出他們懼怕人民大眾奮起反抗的反動本質(zhì)。
“琿高”學(xué)生之所以結(jié)成秘密團(tuán)體,，有著社會和政治上的原因,。進(jìn)入20世紀(jì)40年代以后，在中國大陸侵略戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭中走入死胡同的日本帝國主義者,，在本國和它強(qiáng)占的地方變本加厲地實(shí)行法西斯統(tǒng)治,，他們獨(dú)霸延邊的自然資源，壟斷了物產(chǎn)和生活必需品,，在城鎮(zhèn)實(shí)行生活必需品“配給制”,，在農(nóng)村則把“出荷制”（“公糧”實(shí)行細(xì)糧配比制）強(qiáng)加于農(nóng)民身上�,！俺龊伞保ā肮Z”中細(xì)糧的比例）,，起初占總產(chǎn)量的20%~30%，后來又增加到60%~70%,，甚至達(dá)80%,。朝鮮族群眾雖然種植水稻，卻吃不上大米,，只能吃換來的雜糧,。
日本侵略者在文化上也強(qiáng)迫實(shí)行愚民政策和民族同化政策,。他們鼓吹什么“王道樂土”“五族協(xié)和”“共存共榮”之類的荒唐論調(diào),，大搞“皇民化運(yùn)動”,，妄圖把朝鮮族群眾變成他們的“皇國臣民”,。在所有學(xué)校里都強(qiáng)迫實(shí)行了奴化教育,，全部教材都用日語編纂,，以日語為教學(xué)用語,，嚴(yán)禁使用朝鮮語言文字,，甚至強(qiáng)迫朝鮮族群眾“創(chuàng)氏改名”,，忘掉自己祖宗和姓氏,。
“琿高”自然也受到這種民族歧視,。自1940年起，日本侵略者加強(qiáng)奴化教育措施,，學(xué)校的校長自不用說,，連教員也大都由日本人來充當(dāng)。還往學(xué)校派來現(xiàn)役軍人,，強(qiáng)迫進(jìn)行軍事訓(xùn)練,，實(shí)行軍國主義教育。第一個來“琿高”的軍事教官是偽滿洲國現(xiàn)役少尉宋錫夏,，學(xué)校成了兵營,，學(xué)校的一切活動都一律強(qiáng)求軍事化。每天早會時,，學(xué)生們必須進(jìn)行“宮城遙拜”和“皇城遙拜”,，背誦“皇國臣民誓詞”，不僅在教室里,，在家里都供奉天照大神的神龕,。男學(xué)生剃光頭，戴戰(zhàn)斗帽,，臂帶袖章,，腿纏綁腿，身穿綠色校服,，女學(xué)生留短發(fā),，身穿套褲。學(xué)生們一律攜帶木制步槍上學(xué),，受正式的軍事訓(xùn)練,。
這種未曾有過的民族歧視和民族同化政策，激起“琿高”學(xué)生的強(qiáng)烈憤慨,。
1941年春,，正當(dāng)琿高學(xué)生反日情緒高漲的時候，一個叫梁在榮的學(xué)生從朝鮮咸興來到這個學(xué)校就讀。他的哥哥因從事反日活動,，參加“三一”運(yùn)動被捕入獄,，被判無期徒刑。他也是一個具有強(qiáng)烈民族主義思想的青年,。梁在榮是勤工儉學(xué)學(xué)生,，他在西鮮旅館出雜役，做些旅客登記,、端飯菜,、賣物品等雜活，以維持讀書生活,。
當(dāng)時,，梁在榮藏有許多朝鮮文書籍和日文政治書籍，大部分屬于當(dāng)局的禁書,。他起初同金東弼,、金瑩河等同學(xué)結(jié)交，背地里閱讀這些書,，談?wù)摃r局和前途，后來討論決定成立“朝鮮族文藝普及會”,，吸收李東熙,、張桂先二人，組成了籌備委員會,。梁在榮在金東弼的協(xié)助下,，草擬出“朝鮮族文藝普及會”《章程》�,！墩鲁獭分幸�(guī)定這一秘密團(tuán)體的綱領(lǐng)要旨如下：
1.我白衣同胞具有悠久歷史,，決不能忘掉本民族的語言和文字。
2.我們?yōu)槠占俺r民族語言和文字,，決意創(chuàng)辦刊物,，并矢志沖破一切障礙，進(jìn)行殊死的斗爭,。
3.本會會徽為圓形美術(shù)體“犧”字,，寓有準(zhǔn)備犧牲之意，會徽以每個會員的小指鮮血描繪,，以表示我們身為熱血青年,，為普及朝鮮民族語言和文字，進(jìn)行不屈不撓斗爭,。
4.會歌為《愛國歌》,。
后來，又吸收孫三龍、李羲秀,、方福萬,、樸尚浩、崔雄吉,、金東勛等同學(xué),，討論決定舉行“朝鮮族文藝普及會”成立儀式等問題。
1941年春夏之交,，在新安街金東弼家召開了第一次會議,。梁在榮在會上用朝鮮語講了話。他頗有雄辯之才,，會員們無不交口稱贊,。他在講話中強(qiáng)調(diào)指出，我們要維護(hù)民族燦爛的文化遺產(chǎn),，不能忘掉我們自己的語言文字,。他號召大家說，這種事情,，決不是靠一兩個人能做得了的,，大家要有不怕犧牲的精神，團(tuán)結(jié)一致,，同心協(xié)力地同那些阻撓普及朝鮮語言文字的一切反動勢力作不懈的斗爭,。會上，一致通過了《章程》,。梁在榮被推舉為會長,，金東弼、孫三龍為副會長,，李東熙為秘書兼編輯,，張桂先為宣傳部長，金東弼為組織部長,，李羲秀為編審委員,。 （摘自《琿春朝鮮族》）