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琿春滿族居住習(xí)俗

       滿族人家的庭院又稱“院子”,,四周以墻圍成“院套”,。院套南面正中是院門,院墻或以磚相砌,,或以石塊壘砌,,或為土打墻,或以草泥垛至1米左右高,,有的也用雜木樹干或秸桿等編成“樟子”,。
       進入院門,迎面是正房,,一般為一戶三間,,琿春滿族建房多為坐北朝南,這樣便于采光,。正房東西兩側(cè)是倉房,、碾房、牛馬棚,。倉房一般有兩種:一是用木術(shù)架起的小屋,,與地面隔開,可以防潮,;二是直接建在地面上的小窄房,。有錢的顯貴之家,除了正房外,,東西還各建有廂房,,這就使庭院成了“四合院”。在院子的東南角立有“索羅桿”,,又稱為“神桿”,,是祭天而用,。“神桿”為木制,,高約一丈左右,,多豎立在長方形的石座上。桿頂置一木制斗狀容器,,稱“西斗”或“西碗”,。關(guān)于立“索羅桿”祭祀的緣由,在滿族民間有許多傳說,,流傳最廣的是“烏鴉救主”的故事,。傳說早年,老罕王即努爾哈赤被明軍追殺,,逃到一片荒野中,,明軍越追越近,忽然飛來一群烏鴉,,落在老罕王的身上,,老罕王因而躲過一劫。為感謝烏鴉“救主”之恩,,愛新覺羅氏家族率領(lǐng)在庭院里立還愿桿,,斗內(nèi)放一些五谷雜糧以飼喂烏鴉。后來被滿家所效仿,。
       滿族的先世們在東北的山林原野之間,,經(jīng)歷了漫長“夏則巢居,冬則穴居”的原始生活,。遼金時期的女真人已經(jīng)告別穴居時代,,開始建筑房屋,進入了室居的文明階段,。這一時期房屋的特點是,,房墻以木干連結(jié)而成,房頂用草用樹皮覆蓋,,為保暖,房屋矮小,,只開東南方向一道門,。這種建筑風(fēng)格和居住風(fēng)俗被其后的滿族人所沿襲。
       滿族蓋房,,先立房架,,后砌墻壁安門窗,親朋好友聞訊而來為之祝賀,,所贈的紅面,、紅綢,,披掛在房梁上。當(dāng)上到最后一根大梁時,,需鞭炮齊鳴,,房主往大梁上澆酒,唱《上梁歌》:“澆梁頭,,澆梁頭,,祖祖輩輩出王侯;澆梁腰,,澆梁腰,,祖祖輩輩吃犒勞”。
       到了清代,,東北地區(qū)的滿族隨著社會的發(fā)展和文明的進步,,其房屋居室也發(fā)生著變化,既有對女真人的繼承,,也有對漢族的吸收,,形成了既地域特色又有民族特色的房屋居室風(fēng)格,又因地域和環(huán)境的不同,,大同之中亦存差異,。滿族建房有“以西為大,以西為貴,,以近水為吉,,以依山為富”之說。蓋房時,,須先蓋西廂房,,再蓋東廂房,落成的正房中也以西屋為主,,稱為上屋,。
       琿春滿族民房多為泥草房,墻體或用毛石砌成,,或用土坯壘砌,,以木柱支撐房梁,苫房草蓋頂拍苫起脊,。房間一般為三間,,坐北朝南。房門開在東邊的一間,,房門為雙層,,外層向外開,里層向里開。這種房屋形同口袋,,民間俗稱“口袋房”,。房屋南側(cè)有窗,東間有一個大窗,,西間南面一窗為上下兩扇,。窗扇兩頭有木軸可開啟,上扇可用木棍支起,,便以通風(fēng),。每扇窗用木條拼成各種圖形的窗格,又稱窗欞,,窗紙用蘇油或麻油浸過后,,糊在窗欞外面,這就是東北“三大怪”之一“窗戶紙糊在外”,。東北風(fēng)大雪多,,冬天室內(nèi)外溫差較大,將窗戶紙糊在外側(cè),,遇風(fēng)時有窗欞支撐,,窗戶紙就不容易被吹破,可防風(fēng)防水,,不僅增加了窗戶的亮度,,還可以延長窗戶紙的壽命。
       房屋的西山墻外砌有煙囪,。煙囪,,滿語為“呼蘭”。煙囪距山墻三尺左右,,用土坯或磚壘砌,,上細下粗,高出房檐數(shù)尺,,通過孔道與室內(nèi)的炕洞相通,。早年,生活在山林中的滿族人,,就地取材,,用被蟲子蛀空的大樹干做煙囪。滿族人建落地?zé)焽�,,而不是將其立在房頂上,,主要是為了防火。滿族建房之初,,以圓木連結(jié)為墻,房蓋用草苫成,建房材料都是易燃之物,,所以煙囪獨立于房墻之外,。以后,建房材料以磚瓦替代,,但煙囪的建法仍承舊習(xí),,這成為滿族式住宅的一大特色。
       進入房門,,邊是堂屋,,又稱外屋,實際就是廚房,。水缸,、酸菜缸等均放在外屋�,?坷镂菀粋�(cè),,南北分置一鍋灶,灶火通室內(nèi)炕,。里屋即西間是正室,,長度為兩間大小,與外屋南北鍋灶相對應(yīng)的是南,、北,、西三面炕,俗稱“萬字炕”,。南北大炕用西條炕連在一起,。炕上鋪席子,,炕的邊緣用光滑的木板鑲嵌,,稱為炕沿。滿族習(xí)慣幾代人同居,,一般平民眾居單房,,父母子媳兒孫等同住在南北炕上,中,、青年夫婦在炕邊中置一幔帳隔著,。南炕住長輩,也是客人坐的地方,,北炕住晚輩,。西炕窄,通常不超過3尺寬,,是供奉祖先和祭神的地方,。滿族人睡眠習(xí)慣,,頭臨炕沿,腳抵窗,,無論男女皆并頭睡,,如足向人,視為不敬,。東北地區(qū)冬季寒冷,,時間較長,所以火炕對滿族人十分重要,,平日里的室內(nèi)活動,,如吃飯、讀書,、婦女做針線活動,、孩子游戲玩耍等都在炕上。家中來了客人也要請炕上坐,。
       滿族居室的“萬字炕”格局決定了室內(nèi)的擺設(shè),。家具均置于炕上,有炕桌,,呈長方形,,矮腿�,?簧杂锌还�,,又稱“炕琴”,炕柜與火炕長度相當(dāng),,高約三尺,,柜表面涂深紅色油漆,并繪有金黃色圖案,。柜內(nèi)裝衣物,,柜上疊放被褥。滿族以西為尊,,因此西炕不能坐人,,也不能擺放雜物,尤其不準(zhǔn)放狗皮帽子,、繩子和刀具,,如果有人冒失坐了西炕,或?qū)⒐菲っ弊拥任锲贩胖糜谖骺�,,那是對主人的不敬,。滿族家的西炕,一般放一長柜,,內(nèi)裝糧食或衣物,,上面擺放香爐,、燭臺等供器。
       滿族傳統(tǒng)的房屋居室特點頗多,,但最主要的有三大特征,,這就是“口袋房,、萬字炕,、煙囪建在地面上”。目前在琿春一些滿族村屯中,,仍然可見到這種特征,。(摘自《琿春滿族》)